铭座

1. 铭座：刻在座位旁用以自警或自励的铭文，此处为诗题，意为座右铭性质的诗。

2. 身退仍怀退：指虽已退出官场，但仍希望进一步远离尘世，追求更高层次的隐逸。

3. 心平更欲平：内心虽已平和，但仍追求更加纯粹、彻底的宁静。

4. 直嫌绳尚曲：连笔直的绳子还嫌它不够直，比喻对自身操守要求极高。

5. 重觉鼎犹轻：鼎本为重器，却仍觉得它太轻，喻指责任感极强，总觉担当不足。

6. 力学：努力学习，特指研习儒家经典与修身之道。

7. 除翳：祛除眼疾之障，比喻扫除认知与心灵上的蒙蔽。

8. 息黥：典出《庄子·大宗师》，原指受刑者脸上刺字后愈合，引申为抚平内心的创伤或耻辱记忆。此处指通过静修使心灵创伤得以平复。

9. 圣门：圣人之门，指儒家理想境界或孔子之道。

10. 躬行：亲身实践，强调知行合一，是儒家修养的核心。

以上为【铭座】的注释。

这首《铭座》是陆游晚年所作的一首自省诗，体现了他历经宦海沉浮后对人生境界的深刻体悟。全诗以“退”与“平”为基调，表达了诗人追求精神超脱、修身自律的理想。前两联通过“身退仍怀退，心平更欲平”的递进式表达，展现其不断自我要求的精神状态；“直嫌绳尚曲，重觉鼎犹轻”以比喻手法揭示内心对道德标准的严苛审视。后两联转向治学与修养，“力学”“深居”是方法，“躬行”是根本，最终归结于儒家“道不远人”的实践哲学。整首诗语言简练，意境深远，体现出陆游晚年思想由激昂转向内敛、由外求转向内修的转变。

以上为【铭座】的评析。

《铭座》是一首典型的哲理自省诗，结构严谨，意象凝练，展现了陆游晚年思想的高度成熟。首联“身退仍怀退，心平更欲平”以叠字与递进句式，营造出一种不断向内收敛的精神节奏，既反映其现实处境——罢官归隐，也揭示其精神追求——不止于形式上的退隐，而求心灵深处的彻底安宁。颔联“直嫌绳尚曲，重觉鼎犹轻”运用高度抽象的比喻，将道德自律推向极致：即便已达常人眼中的正直与担当，诗人仍觉不足，体现出近乎严苛的自我要求。颈联转入修养方法论，“力学”对应智性提升，“深居”指向心境沉淀，二者结合，方能“除翳”“息黥”，实现内在净化。尾联点明主旨：“圣门初岂远”呼应《中庸》“道不远人”，否定玄虚高远的成圣之路，强调“妙处在躬行”——一切修行的关键在于日常践履。全诗无一字抒情，却处处见情；不见典故堆砌，而自有深厚文化底蕴。其力量不在辞藻，而在其人格的重量与思想的深度。

以上为【铭座】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗多冲淡，此篇尤见静养功夫，非徒言退而已。”

2. 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘直嫌绳尚曲，重觉鼎犹轻’，此等句非有切身体验者不能道，陆子之严于律己如此。”

3. 《唐宋诗醇》评：“陆游晚节益峻，此诗可见其心迹。所谓‘躬行’，实一生持守之要。”

4. 《瓯北诗话》卷六：“放翁诗以气胜，然晚年多归于理。如《铭座》之作，语若平淡，而义理精深，足为学者箴。”

5. 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“陆游晚年部分作品表现出由豪放向内省的转化，《铭座》即典型一例，体现其对儒家修身理念的终身践行。”

以上为【铭座】的辑评。