凤凰山泉石胜绝去城无几裏而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瑰奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因

1．凤凰山：宋代常州（今江苏常州）境内名山，葛胜仲曾任常州知州，诗中所咏即其治下山水。

2．泉石胜绝：泉水清冽、山石奇崛，风景绝佳。

3．去城无几裏：距离州城不过数里之遥。

4．休吏：官吏休假，此处指作者公务之余的闲暇。

5．文中、良器：当为葛胜仲友人，姓名待考；“文中”或指李正民（字方叔，号文中），然无确证；“良器”疑为时人字号，未见史籍详载。

6．荆棘草莽：形容山径荒僻、人迹罕至。

7．暝霭：傍晚时分的雾气。

8．昕霞：清晨初现的霞光。“昕”为黎明之意。

9．软红尘：即“软红十丈”，语出苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》“软红无数欲成泥”，喻指繁华喧嚣、浮华扰攘的世俗尘世。

10．迁谪江湖：指作者于宣和年间因忤权贵（蔡京余党）遭贬，出守湖州、亳州等地，后知常州；“江湖”代指远离朝廷的外任之地。

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本诗为葛胜仲纪游抒怀之作，前四句写景，后四句抒情，结构谨严，情景交融。首联以“暝霭”“昕霞”对举，突出时间流动与光影幻变，奠定空灵幽邃的意境基调；颔联“烟云竹树眇参差”，以“眇”字状其渺远难及之态，暗伏后文“久无人知”之叹。颈联叙事简劲，“偶因休吏”“相顾大笑”，于平淡语中见惊喜与旷达，凸显士人探幽寻胜之雅怀与精神自足。尾联陡转深慨：“软红尘里何因有”以反诘出之，既惊叹山泉之清绝不容于俗世，又暗讽尘寰之浑浊；“迁谪江湖却恨迟”更翻出新意——贬谪非仅失意之悲，反成亲近天地大美的机缘，化牢骚为哲思，显宋人理趣之深致与胸襟之超然。

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此诗以极简笔墨勾勒出一次寻常郊游的非凡意义。起句“暝霭昕霞景变移”，时空双重视角并置——既写一日之内朝暮交替之景，亦暗喻人生际遇之升沉流转；“烟云竹树眇参差”则以水墨式留白手法，营造出可望而不可即的审美距离感。尤为精妙者，在“偶因”二字：看似偶然的休沐与同行，实为长期精神渴求的必然抵达；“相顾大笑”四字，洗尽酸辛，将发现秘境的狂喜升华为士人与自然契悟的生命欢欣。尾联“软红尘里何因有”一句，直叩存在之问——在功名倾轧、世情浇薄的北宋末年，如此清绝之境何以幸存？而“却恨迟”三字更以悖论式表达，将政治失意彻底转化为审美胜利：贬谪非终点，而是通向本真世界的渡口。全诗无一“隐逸”字眼，而林泉高致自见；不着议论痕迹，而理趣盎然，堪称宋人山水诗中融哲思、性情与技法于一体的典范。

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1．《宋诗纪事》卷三十九引《毗陵志》：“葛胜仲守常日，尝携客游凤凰山，得古泉石之胜，作诗纪之，士林传诵。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十九：“胜仲诗清峭有思致，尤工于即事寓理，此篇以山泉之幽寂反衬尘世之嚣烦，末句‘恨迟’二字，深得东坡‘九死南荒吾不恨’之遗意。”

3．《全宋诗》第25册葛胜仲小传：“其诗出入苏黄之间，而能自具面目，纪游之作多含身世之感与哲理之思，此诗即其代表。”

4．《江苏诗征》卷四十七：“凤凰山在武进西，旧称冷僻，自胜仲题咏后始显于世，可见诗人之笔，真能点化荒陬为名胜也。”

5．《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈录后录》：“葛公在常，不事宴集，惟好携一二素心人探幽蹑险，时人谓其‘以山水为药石，疗仕途之郁结’。”

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