送赵山人归旧山

1. 赵山人：指一位姓赵的隐士，“山人”即隐居山林之人。

2. 屈贾江山：指屈原、贾谊两位古代贤臣流放或任职之地，多在江南楚地，此处泛指令人怀想的历史山水。

3. 霜飞翠葆：霜降时节，翠绿的树冠（葆，车盖，比喻树冠如盖）因叶色变化而似被惊动。

4. 楚畹兰苕：楚地田圃中的兰草与嫩苕，喻高洁才德与青春年华。《离骚》有“余既滋兰之九畹兮”。

5. 淮山桂树：淮水附近的山中桂树，象征隐居生活的清雅，《楚辞·招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”。

6. 春池蛙两部：形容池塘蛙声喧闹，分左右或高低两部，如乐队奏鸣，唐宋时已有“蛙市”之称。

7. 比封秋坞橘千头：谓山坞中橘树繁盛，果实众多，其富足可比受封爵位。典出李衡种橘千头事，《襄阳记》载：“丹阳太守李衡每称‘吾有木奴千头’。”

8. 嗔条怒颖：枝条怒发，禾穗奋起，形容植物生机勃发。“嗔”“怒”赋予植物情感，反衬人之蹉跎。

9. 莫染衣尘：劝诫勿再沾染世俗尘埃，即勿复入仕途奔波。

10. 远游：既指实际远行，亦暗指追求功名利禄的宦游生涯。

以上为【送赵山人归旧山】的注释。

本诗为欧阳修送别友人赵山人返回旧居所作，借山水意象与历史人物抒写羁旅之思与归隐之志。诗人以屈原、贾谊自比，暗喻才士不遇的忧思；又通过“楚畹兰苕”“淮山桂树”的对比，表达对仕途劳顿的厌倦和对故园清幽的向往。中间两联对仗工稳，意象丰富，蛙声与橘实皆具乡土气息，反衬出官场浮华之虚妄。尾联以“嗔条怒颖”自责未能如草木奋发，转而劝诫勿染尘俗，语重心长。全诗融写景、抒情、议论于一体，格调沉郁而含蓄，体现了欧诗后期趋于淡泊深远的艺术风格。

以上为【送赵山人归旧山】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“屈贾江山”起兴，将个人情怀置于历史长河之中，奠定沉郁基调。“霜飞翠葆”一句尤为精妙，以“忽惊秋”写出时光飞逝之感，自然引出下文对年华流逝的慨叹。颔联用“抛”与“留”对照，一舍一取之间，昭示诗人内心的价值转向——从追逐文名到回归本真。颈联转写田园实景，蛙声与橘实看似闲笔，实则以声色之乐反衬官场之累，且“两部”“千头”数字工对，增强画面感与满足感。尾联陡然自省，“嗔条怒颖”拟物警人，草木尚知奋发，人岂能沉沦？最后劝慰友人亦是自勉：洗净尘心，安于故土。全诗语言典雅而不失生动，意境由苍茫而归宁静，充分展现欧阳修晚年诗风由雄健向冲淡的转变。

以上为【送赵山人归旧山】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·六一诗话》：“永叔诗初学四灵，后出入昌黎、宛陵，晚岁务为平淡，实由才力深厚，故能成家。”

2. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷三十引《西清诗话》：“欧阳公晚年诗律尤精，有含蓄处，如《送赵山人归旧山》，寓意深远，非浅近所能窥。”

3. 清·纪昀评《欧阳文忠公集》此诗曰：“中二联工丽而有意味，结语自责兼劝勉，得诗人敦厚之旨。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“此等诗，气格虽不甚高，而措辞温厚，颇类香山晚年之作。”

以上为【送赵山人归旧山】的辑评。