清远舟中寄耘老

1. 小寒初度梅花岭：小寒，节气名；度，翻越；梅花岭，在今广东清远境内，相传因多梅树得名。

2. 万壑千岩背人境：形容山势幽深，远离人间俗世。

3. 清远聊为泛宅行：清远，地名，今属广东省；泛宅，指漂泊不定的生活，语出《五柳先生传》“环堵萧然，不蔽风日”。

4. 一梦分明堕乡井：乡井，故乡；堕，落入，此处指梦回故里。

5. 鸭绿波摇凤凰影：鸭绿，形容水色碧绿如鸭头青；凤凰，指凤凰山，在湖州一带，苏轼曾居此附近。

6. 海陵居士：苏轼自号，海陵为古地名，此处借指贬所或泛指南方僻地。

7. 岁晚结庐苕水湄：岁晚，年终，喻年老；苕水，即苕溪，在今浙江湖州；湄，水边。

8. 山腰自悬苍玉佩：比喻山间瀑布如悬挂的白玉佩饰。

9. 野马不受黄金羁：野马，喻自由奔放之心；黄金羁，贵重的马络头，象征功名利禄的束缚。

10. 笠泽渔父、苍玉佩、带经锄等典故皆见于汉魏以来隐逸文化，体现诗人对高洁人格的追求。

以上为【清远舟中寄耘老】的注释。

此诗为苏轼晚年贬谪途中所作，题为《清远舟中寄耘老》，是写给友人徐畴（字耘老）的寄怀之作。全诗以清远舟行为背景，融合山水描写、身世感慨与人生哲思，展现了诗人身处逆境却不失旷达的精神风貌。诗中既有对现实困顿的如实描摹，也有对仕途幻灭、家园沦没的深切悲叹，更透露出超脱物外、安于天命的豁达心境。通过“梦堕乡井”“湖山满眼”等意象转换，体现其羁旅之思与精神归宿之间的张力；而结尾反问“可是平生废读书”，则暗含自辩与自励之意，彰显其终身不辍学问的人生态度。整体情感沉郁而通透，语言清丽中见苍劲，是苏轼晚期七言古诗的代表作之一。

以上为【清远舟中寄耘老】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。开篇以“小寒”点明时令，“梅花岭”引出地理空间，营造出清寒冷寂的氛围。“万壑千岩背人境”既写实景，又暗喻诗人被贬岭南、远离朝堂的政治处境。第二联“清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井”，由实入虚，舟中一梦牵动乡愁，表现出长期漂泊者特有的心理体验。醒来“满眼湖山”，视觉开阔，但“鸭绿波摇凤凰影”一句将眼前景与记忆中的江南风光交融，形成时空叠印，抒情更为深婉。

中段转入自我写照，“海陵居士无云梯”坦承无力重返朝廷，“岁晚结庐苕水湄”表达归隐之志。随后以“苍玉佩”状瀑布之美，“野马不受黄金羁”抒写精神自由，对比门外“车盖猎猎”的世俗追逐，凸显诗人笑对清流、淡泊自守的形象。而“数鬓丝”三字悄然带出迟暮之感，细腻动人。

后半部分情绪转沉，“汀洲相见春风起”似有慰藉，然“万里飘蓬未得归”立即拉回现实苦痛。“目断沧浪泪如洗”直抒胸臆，极具感染力。接叙家书传来屋宇被淹、生活困顿之状，进一步强化流离之悲。末四句陡然振起，从个人哀愁升华至人生哲理：“人生百年如寄耳”化用《古诗十九首》意趣，感叹生命短暂；“有子休论贤与愚”似劝人放下执念；引用倪宽“带经而锄”典故，反衬自己虽处困厄仍不忘读书。最后以“天南看取东坡叟”自指，反问“可是平生废读书”，既是向友人也是向命运的有力回应——纵使贬谪万里，吾道不孤，书生意气未曾消磨。

全诗融写景、叙事、抒情、议论于一体，语言质朴而意蕴深厚，体现了苏轼晚年“绚烂归于平淡”的艺术境界，亦折射出儒家士大夫“穷则独善其身”的精神坚守。

以上为【清远舟中寄耘老】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗情景交融，寄托遥深，尤以‘一梦分明堕乡井’最为沉痛，非久客者不知其味。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十二引查慎行语：“东坡晚年诗多率意而成，然此篇结构完密，语若有神助。”

3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“此诗作于绍圣三年（1096）赴惠州道中，清远正在其途。‘泛宅’‘结庐’皆寓羁旅无归之意。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷三十八：“‘野马不受黄金羁’，自况也；‘门前车盖猎猎走’，讥世也。对照鲜明，寓意深远。”

5. 孔凡礼《三苏年谱》载：“是年春，轼在英州、清远间舟行，忧患余生，感念旧友，遂有是作。”

6. 钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，但在论述苏轼晚期诗歌时指出：“其贬谪后期之作，往往于山水之间寄托身世之感，清远诸篇即此类典型。”

7. 曾枣庄、舒大刚主编《三苏全书》附录评语：“此诗兼有陶渊明之冲淡与杜少陵之沉郁，堪称东坡七古晚境成熟之作。”

以上为【清远舟中寄耘老】的辑评。