临江仙

这两句一作“身外闲愁空满眼，就中欢事常稀”。稀，一作“移”。

这句一作“试从今夜数”。

相会：相聚。

浅酒句：这句一作“浅酒欲邀谁共欢”。

东溪：泛指风景美好的地方。近，一作“尽”。

1. 临江仙：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调。格律多变，此为双调五十八字，上下片各五句三平韵。

2. 身外：指自身以外的事物，即世事、外物。

3. 空满：徒然充满，形容愁绪虽非实有，却弥漫心头。

4. 欢事常稀：欢乐的事情常常很少。

5. 明年应赋送君诗：推测明年将面临离别，需作送别之诗，暗含聚短离长之叹。

6. 细从今夜数：仔细地从今晚开始计算。

7. 相会几多时：还能有多少相聚的时光？表达对相聚短暂的珍惜与忧虑。

8. 浅酒欲邀谁劝：想饮酒助兴，却不知请谁来共饮劝酒，体现孤独寂寞。

9. 东溪：泛指郊外溪边，可能是二人曾游之地，亦可视为象征性的理想归隐之所。

10. 柳垂江上影，梅谢雪中枝：描写早春景色，柳条低垂映水，梅花在残雪中凋落，画面清冷而优美，寓含时光流转、美景易逝之意。

以上为【临江仙】的注释。

《临江仙·身外闲愁空满》是宋代词人晏几道（一作晁补之）的作品。此词当是酒席间的赠人之作。词分两片，上下片各五句。全词通过描述作者与友人的酒筵欢会，表达了对人生相聚苦短的心理感受。

这首《临江仙》以深情细腻的笔触，抒发了词人对友人（或所思之人）的深切眷恋与聚散无常的感伤。全词情感真挚，语言清丽自然，意境空灵悠远。上片写人生愁多欢少，相会之期有限，流露出对相聚时光的珍惜；下片则通过“浅酒”“深情”的独白，突出知己难寻，进而以“东溪同归”的设想寄托重逢之愿。结尾二句以景结情，借“柳影”“梅枝”勾勒出早春图景，含蓄隽永，余味无穷。整首词融合了人生感慨与自然之美，体现了晏几道词作特有的婉约深情与人生哲思。

以上为【临江仙】的评析。

小晏多愁善感，对于人生，总是放不下他的思考，欢会之际难遣闲愁，春日临近顿生希望，悲愁与欢乐，聚合与离散，总是此消彼长起伏回旋，在他的心灵之中形成大大小小的波澜。这首《临江仙》词，就可以看作是他的感情长河中泛起的一朵浪花。 词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会，却以“眼中欢事常稀”来表现，使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。因为聚会稀少，故而特别珍惜；因为珍惜，故而更怕这段欢事的终结；因为怕它终结故而要仔细地数一数究竟还有多少个相聚的日子。作者真切地表述了细腻的心理活动，很是耐人寻味。 下片当以“东溪春近好同归”为核心，表述了作者对生活的取向和希望。“浅酒”与“深情”两句，就其句式与内涵而论，又是相互纠葛在一起的，这种笔法，本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的写作要求，其间有对比，有连结，或为对仗，或为互文。这两句是说：浅酒无别人可劝，惟君能劝；深情无别人可知，惟君能知。这样就把席间欢会的主客双方的亲密关系交代了出来。“东溪”，即东边的溪山，泛言风景秀丽之处，并不是实有的地名。选个好去处，携同归隐共赏春光，也就不会再有异地分离的情况了——这只不过是一种美好的愿望而已。最后两句是由“春近”二字引发出来的想象中的东溪美景：“柳垂江上影，梅谢雪中枝”。用十个字总写春景，并不容易。选材欲其美，大概至少须得做到这么几点方能合乎要求。

本词是晏几道典型的抒情小令，情感真挚而不矫饰，语言朴素而意境深远。上片开篇即以“身外闲愁空满，眼中欢事常稀”总括人生况味，将普遍的人生失意与欢乐稀缺的感受凝练表达，奠定了全词低回惆怅的基调。接着由现实推及未来，“明年应赋送君诗”，预想离别，更显当下相聚之珍贵。“细从今夜数，相会几多时？”一句，以时间计量的方式强化了聚短离长的焦虑，极具感染力。

下片转入个人情感的独白，“浅酒欲邀谁劝”写出孤独无依之境，唯有“深情惟有君知”一句，点出对方是唯一知己，情感浓度骤然提升。随后“东溪春近好同归”转出希望，设想共赴春光，情感由悲转欣。结尾两句“柳垂江上影，梅谢雪中枝”堪称神来之笔，以工致的对仗描绘初春景象，柳影婆娑、梅枝带雪，既呼应“春近”，又暗含美好易逝之意，景中有情，余韵悠长。整首词结构紧凑，由愁而思，由思而盼，由盼而景，层层递进，充分展现了晏几道“淡语皆有味，浅语皆有致”的艺术风格。

以上为【临江仙】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》引《复斋漫录》：“小山词如‘柳垂江上影，梅谢雪中枝’，景中含情，寄慨无限，非深于情者不能道。”

2. 《历代词话》卷五十七引宋·魏庆之《诗人玉屑》：“晏叔原‘浅酒欲邀谁劝，深情惟有君知’，语极沉痛，知音之感，溢于言表。”

3. 清·黄苏《蓼园词选》评此词：“通首凄婉，而以景结，愈觉缠绵不尽。‘柳垂’‘梅谢’二语，写景清绝，亦写情入微。”

4. 近人俞陛云《宋词选释》：“此词上段言聚少离多，下段写知交唯汝。末二句写景，如画中诗，不着一愁字，而愁思自见。”

以上为【临江仙】的辑评。