遣兴
翻译文
对镜摆弄着花白的胡须，不禁自问：怎会就这样成了一个老翁？
人生飘浮无定，总是匆匆忙忙；儿女尚幼，只能在一旁啼哭不停。
能忍过困厄，便值得欣喜；否极泰来之时，忧愁也会化为乌有。
内心早已通达平和，处世之道已娴熟于心，绝不至于陷入穷途末路。
以上为【遣兴】的翻译。
注释
1. 镜弄白髭须：对着镜子拨弄自己花白的胡须，表现年老之态。“弄”字带有自嘲与无奈之意。
2. 如何作老夫：怎么能就这样变成一个老人？含有惊愕与感伤之情。
3. 浮生：指人生虚浮不定，出自《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
4. 勿勿：同“匆匆”，形容时间飞逝，事务繁忙。
5. 呜呜：形容小儿啼哭之声，此处指年幼儿女尚不能言语或常啼哭。
6. 忍过事堪喜：能够忍受过去的艰难困苦，本身就是一件值得庆幸的事。
7. 泰来忧胜无：否极泰来，当好运到来时，即使仍有忧虑，也远胜于一无所有。
8. 治平心径熟：内心已修炼得平静通达，处世之道十分熟练。“治平”原指政治清明，此处引申为内心的安定有序。
9. 不遣有穷途：不会让自己陷入绝境。“遣”意为使、令；“穷途”典出阮籍“穷途之哭”，比喻走投无路。
10. 遣兴：抒发情怀，排遣胸中意绪，为古代诗歌常见题目。
以上为【遣兴】的注释。
评析
这首《遣兴》是唐代诗人杜牧晚年所作的一首五言律诗，抒发了诗人面对年华老去、人生漂泊的感慨，以及在历经沧桑后形成的豁达心境。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既流露出对衰老与家庭责任的无奈，又展现出一种超然物外、安于命运的哲思。诗人通过“忍过”“泰来”等词，体现其对人生起伏的深刻体悟，最终归结于内心的平和与从容，表达出儒家“中庸”与道家“顺应”的融合思想。
以上为【遣兴】的评析。
赏析
本诗以“遣兴”为题，实则是一次深刻的自我对话。开篇即以“镜弄白髭须”起兴，形象生动地刻画出一位老者对镜自照的情景，白髭须是岁月的印记，“弄”字看似闲适，实则暗含无奈与自嘲。“如何作老夫”一句直抒胸臆，既有对时光流逝的惊诧，也有对生命状态的质疑，情感真挚动人。
第二联“浮生长勿勿，儿小且呜呜”，由己及家，拓展了诗的视野。人生如浮萍般漂泊不定，而家中儿女尚幼，啼哭不止，生活重担与精神压力尽在其中。此联对仗工整，音韵和谐，“勿勿”与“呜呜”叠字运用，增强了节奏感与情感张力。
第三联转入哲理思索，“忍过事堪喜，泰来忧胜无”，体现了杜牧成熟的人生观。他不奢求大富大贵，只愿能在困顿中坚持，在逆境中等待转机。这种“忍”与“待”的智慧，源自长期宦海沉浮的经验总结。
尾联“治平心径熟，不遣有穷途”是全诗主旨所在。诗人虽身陷俗务与衰老之忧，但内心早已修得平静坦然，掌握处世之法，故能避免精神上的“穷途”。这不仅是自我安慰，更是一种积极的人生态度，显示出杜牧晚年思想的深邃与圆融。
全诗结构严谨，由外貌到家庭，由现实到心境，层层递进，语言简练而意蕴深远，堪称杜牧晚年诗风趋于沉静内敛的代表作。
以上为【遣兴】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷五百二十三收录此诗，题为《遣兴》，列为杜牧五言律诗之一。
2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评杜牧诗风时指出：“牧之诗俊爽清拔，晚岁渐入渊永。”可与此诗沉静风格相印证。
3. 近人俞陛云《诗境浅说》评杜牧五律云：“牧之五言，多洒落有致，晚年之作，尤带风霜之气。”此诗正体现“风霜之气”与内心调和的结合。
4. 《唐才子传校笺》卷七载杜牧晚年“累迁中书舍人，乞守湖州，逾年卒”，其心境由豪宕转向内省，此诗或作于湖州任上，反映其晚年思想变化。
5. 当代学者陈贻焮《杜牧诗选》认为：“此诗语淡情深，于琐事中见哲理，是杜牧晚年难得的平和之作。”
以上为【遣兴】的辑评。