归燕

1. 归燕：归来之燕，燕子每年春归夏去，象征季节更替与时光流转。

2. 画堂：装饰华丽的厅堂，常指富贵人家的居所，此处代指权贵之地。

3. 歌舞喧喧地：形容歌舞喧闹、热闹非凡的场面。

4. 社去社来：指春社、秋社时节燕子离去又归来。社，古代祭祀土地神的日子，春社在春分前后，秋社在秋分前后，燕子通常于此时迁徙。

5. 人不看：人们对此习以为常，不予关注。

6. 长是：总是，长久以来都是。

7. 江楼：临江的楼阁，可能是诗人旅居或任职之地。

8. 使君：汉代称刺史为使君，唐代用作对州郡长官的尊称，此处可能为诗人自称或泛指地方官员，亦可理解为诗人自指。

9. 黄昏犹待：黄昏时仍然等待，含有怅惘、期待之意。

10. 倚阑干：依靠着栏杆，常用于表达凭栏远望、思绪万千的情态。

以上为【归燕】的注释。

《归燕》是唐代诗人杜牧创作的一首咏物抒怀之作。诗以“归燕”为题，表面写燕子年复一年地归来，实则借燕子的迁徙反衬人的孤寂与漂泊之感。画堂歌舞升平，人事喧嚣，而燕子的来去无人留意，暗示世情冷暖、人情淡薄。后两句笔锋一转，诗人自述唯有自己常伴归燕，在黄昏独倚阑干，流露出深沉的孤独、怀才不遇或羁旅思乡之情。全诗语言简练，意境深远，通过对比手法，将外在的繁华与内心的落寞形成强烈反差，体现了杜牧诗歌含蓄隽永、感慨深沉的艺术风格。

以上为【归燕】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富。首句“画堂歌舞喧喧地”以浓墨重彩描绘出一幅富贵喧嚣的景象，与次句“社去社来人不看”形成鲜明对比——自然节律恒常，燕子年年归来，而世人沉溺于声色享乐，对天地万物的变化漠然视之。这种“人不看”的冷漠，实则是对世态炎凉的深刻揭示。后两句笔调转柔，诗人自述“长是江楼使君伴”，将自己与归燕并置，赋予燕子以知音意味。黄昏独倚，不仅是在等燕，更是在等某种精神寄托或故人旧梦。一个“犹”字，道尽迟暮之思与执着之情。全诗由外而内，由群而独，由动而静，结构精巧，情感层层递进。杜牧善以小景写大情，此诗正是其典型风格的体现：清淡语中藏深慨，寻常物里见人生。

以上为【归燕】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百二十三收录此诗，题为《归燕》，列为杜牧作品。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未直接选录此诗，但其评杜牧诗风“俊爽清新，感慨遥深”，与此诗气质相符。

3. 近人俞陛云《诗境浅说续编》评杜牧绝句：“凡寄慨之作，皆以第三句作垫，第四句翻腾出之。”此诗虽非典型翻腾结构，然“长是江楼使君伴”为情之铺垫，“黄昏犹待倚阑干”则余韵悠长，亦得含蓄之妙。

4. 今人周汝昌主编《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗，故无专门评析。

5. 《万首唐人绝句》《唐百家诗选》等唐诗总集未明确著录此诗，流传范围较窄。

6. 当代学术研究中，此诗较少被单独讨论，多被视为杜牧闲适或感怀类小诗之一。

7. 从文本可靠性看，此诗见于部分杜牧诗集版本，但非主流权威版本（如《樊川文集》）所载，可能存在归属争议。

8. “使君”一词在杜牧诗中常见，多用于自指或他称地方官，结合其曾任黄州、池州刺史的经历，或为贬谪期间所作。

9. 诗中“社去社来”用语独特，非常见表达，可能为诗人自创或方言入诗，体现其语言灵活性。

10. 综合现有文献，此诗虽艺术价值较高，但因出处存疑，未被广泛引用或评论，缺乏历代名家直接点评记录。

以上为【归燕】的辑评。