夔州窦员外使君见示悼妓诗顾余尝识之

1. 夔州窦员外使君：指时任夔州刺史的窦某，“员外”为官职名，“使君”为对州郡长官的尊称。

2. 悼妓诗：指窦员外为悼念其家妓所作的诗。

3. 两鬟时：少女双鬟初结之时，代指年轻貌美的歌妓。古时少女梳双鬟，象征未嫁之龄。

4. 凤管：古代乐器名，即笙箫之类，此处代指歌妓擅长音乐才艺。

5. 知有籍：传说中仙女或有才德者死后可登仙籍，此处暗喻歌妓才艺出众，应入仙班。

6. 龙媒：骏马名，亦指良马，古人常以“龙媒”比喻珍稀之物或人才，此处或暗喻欲赠马以示情谊，然人已逝，无可寄托。

7. 叹无期：感叹再也无法实现心愿，永无机会。

8. 常行地：她生前经常行走的地方，指回廊等处。

9. 旧折枝：指她生前曾折过的花枝，今花开依旧，人已不在，倍增伤感。

10. 智琼祠：智琼为古代传说中的女仙，晋代《搜神记》载其与凡人通婚之事，后世用以比喻才情出众、命运坎坷的女子。此处借指为歌妓立祠纪念。

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此诗是刘禹锡为酬答夔州窦员外悼念亡妓之作而作，情感真挚，意境深远。诗人通过今昔对比，抒发了对一位早逝歌妓的深切哀思，同时也寄寓了人生无常、知音难再的感慨。全诗以景写情，借物寄意，语言含蓄隽永，结构严谨，体现了刘禹锡晚年诗歌沉郁顿挫、情深意远的艺术风格。

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本诗为和诗，回应窦员外悼妓之作，但并非简单应酬，而是融入个人情感与哲理思考。首联以“前年见”与“今日吟”形成强烈时间对比，突显生死之变带来的震撼。“惊吟”二字，既写出诗人读诗时的心理震动，也体现对生命脆弱的深刻体悟。颔联转写歌妓才艺与诗人未能表达的情意，“知有籍”赞其才堪入仙，“叹无期”则抒己憾恨，语意双关，耐人寻味。颈联写景，以“空廊月照”与“后院花开”勾勒出物是人非的凄清画面，“常行地”与“旧折枝”细节动人，情在景中。尾联以“寂寞鱼山”点明墓地所在，继而以“何人更立智琼祠”作结，反问之中饱含对红颜薄命的同情与对世情冷暖的慨叹。全诗融叙事、抒情、写景于一体，格调哀而不伤，典雅深沉，堪称悼亡诗中的佳作。

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1. 《全唐诗》卷三百六十三录此诗，题下注：“禹锡尝识此妓。”可知诗人确与其相识，非泛泛应酬。

2. 《唐诗纪事》卷五十一：“刘禹锡与窦群友善，唱和甚多。此诗悼妓而意不止于妓，盖借他人酒杯，浇自己块垒。”

3. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“中四语工稳，结句寓意深远，不落俗套。”

4. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）：“‘凤管’‘龙媒’一联，对仗精切，而寓意双关，既言妓之才艺，亦抒己之怅惘，可谓善言情者。”

5. 《唐七律诗钞》评：“起结俱带感慨，中二联情景交融，非寻常应酬之作可比。”

以上为【夔州窦员外使君见示悼妓诗顾余尝识之】的辑评。