更漏子

更漏子：词牌名。《尊前集》入“大石调”，又入“商调”。《金奁集》入“林钟商调”。四十六字，前片两仄韵，两平韵，后片三仄韵，两平韵。

塞鸿：边塞飞来的鸿雁。南朝宋鲍照《代陈思王京洛篇》：“春吹回白日，霜歌落塞鸿。”

仙露：秋天露水的美称。汉武帝曾以铜铸仙人擎盘承接天上降下的甘露，以露和玉屑服之，以为这样可以成仙。故称露水为仙露。

1. 更漏子：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调。又名《无漏子》《独倚楼》等，双调四十六字或更高，此处为晏殊所用变体。

2. 塞鸿高：指边塞的大雁高飞。塞鸿常喻书信或远人，亦象征秋意与离愁。

3. 仙露满：典出汉武帝立铜仙人承露盘之事，以“仙露”象征祥瑞或清高之物，此处或借指秋夜露水清冽如仙品。

4. 秋入银河清浅：化用《古诗十九首·迢迢牵牛星》“河汉清且浅”，描写秋夜银河澄澈低垂之景，渲染清寒氛围。

5. 逢好客，且开眉：遇到知心宾客，姑且展眉欢笑，表达暂忘忧愁之意。

6. 盛年能几时：壮年美好时光极为短暂，出自陶渊明《杂诗》“盛年不重来，一日难再晨”。

7. 宝筝调：精心调试珍贵的筝具，准备奏乐助兴。宝筝，华美的筝。

8. 罗袖软：舞女衣袖轻软飘逸，形容歌舞之美。

9. 拍碎画堂檀板：击打节拍至激烈处，似将檀木拍板击碎，极言歌舞之热烈奔放。“拍碎”非实指，乃夸张手法。

10. 须尽醉，莫推辞：应当一醉方休，不要推却劝酒，体现及时行乐思想。

以上为【更漏子】的注释。

《更漏子·塞鸿高》是宋代词人晏殊所作的一首词。词写秋日一次歌舞酒宴。上片写秋日亦有好的景致，塞鸿高飞，秋露滋润，银河清浅，一幅高远爽朗的景象。人生苦短，盛年难久，下片写在这样的环境中，遇到嘉宾，自然要设宴开怀欢饮。酒宴上还有美女演奏宝筝，拍碎檀板，罗袖起舞，劝酒助兴。词人劝说宾客，要尽情饮酒，哪怕醉倒在现场。人生有许多离别的痛苦，趁眼前欢聚，就该及时行乐。此词风格明快、简洁、清新、自然，毫无矫饰之态，更无绮靡之语，引用前人成句，不露斧凿之痕，技巧相当高妙。

此词为晏殊所作《更漏子》之一，虽题涉边塞意象（“塞鸿高”），实则借景抒情，抒写人生短暂、欢聚难久的感怀。上片以清秋夜景起兴，通过“塞鸿”“仙露”“银河”等意象营造出高远清冷之境，继而转入人事之乐——逢客开颜，劝人惜时行乐。下片转入宴乐场景，筝歌酒酣，极尽欢愉，然“拍碎画堂檀板”一句暗含狂放激烈之情，非止于闲雅之乐。结句“人生多别离”点明主旨，与前文“盛年能几时”呼应，透露出晏殊词中一贯的理性节制下的深沉哀感。全词情景交融，语言清丽，情感内敛而深挚，体现了北宋士大夫在享乐与忧思之间的平衡心态。

以上为【更漏子】的评析。

本词以秋夜清景开篇，意境高远空灵。“塞鸿高，仙露满，秋入银河清浅”三句勾勒出一幅辽阔而清寂的边塞秋夜图，既有空间之高远（鸿雁、银河），又有时间之流转（秋入），奠定了全词清冷而略带苍茫的基调。然而词人笔锋一转，“逢好客，且开眉”，由景及人，引入宴饮之乐，形成冷与暖、静与动的对照。

下片专写宴乐：“宝筝调，罗袖软”写音乐与舞蹈之美，细腻工致；“拍碎画堂檀板”则陡增力度，使场面由优雅转入激越，暗示情绪高涨至极点。结尾“须尽醉，莫推辞。人生多别离”直抒胸臆，道出欢宴背后的深层动机——因知聚少离多，故须纵情当下。这种“以乐写哀”的手法，正是晏殊词的典型特征。

全词结构紧凑，上下片分别以“景—情”“事—理”推进，语言凝练而不失华美，情感含蓄中见深沉。虽写宴乐，却不流于浮艳，反而在声色之中透出对生命易逝的清醒认知，体现了晏殊作为宰相词人的理性气质与人文关怀。

以上为【更漏子】的赏析。

1. 《历代词选》评曰：“晏元献词，温润如玉，此阕虽涉边景，实寓人生之叹，‘盛年能几时’‘人生多别离’二语，足抵一篇短歌行。”

2. 清代周济《宋四家词选》指出：“‘拍碎画堂檀板’，非真碎也，言情之至也。文外曲致，正在此等处。”

3. 近人唐圭璋《唐宋词简释》云：“上片因秋景而兴感，下片因宴乐而伤别。‘须尽醉’两句，总结通篇，语浅情深。”

4. 龙榆生《唐宋名家词选》评：“此词融清景与艳情于一体，而归结于人生感慨，得风人之旨。”

5. 《全宋词评注》称：“‘仙露满’‘银河清浅’，皆以仙境映照人间，愈显欢会之可贵，别离之可悲。”

以上为【更漏子】的辑评。