雉媒

1. 雉媒：猎人捕捉野鸡时所用的诱鸟。将已被捕获并驯化的野鸡放入野外，引诱同类前来，以便捕获。

2. 嗜欲：喜好与欲望，此处指野鸡共有的生活习性。

3. 文章：指羽毛上的花纹色彩，古时“文章”有文采、斑纹之意。

4. 六翮（hé）：指鸟翅上的大羽，代指翅膀。

5. 羁束：束缚，拘禁。

6. 啖养：喂养。“啖”意为吃、喂。

7. 他心腹：指猎人。意为被驯化后与猎人同心，为其效力。

8. 相失者：指未被捕的另一只野鸡或同类。

9. 翳（yì）：遮蔽，隐蔽之处。

10. 罥（juàn）：缠绕，挂住。此处指被网罗缠住。

以上为【雉媒】的注释。

1. 本诗以“雉媒”为题，借捕雉所用的诱鸟——即被驯化的野鸡——讽喻人性在权力与生存压迫下的异化。

2. 全诗通过双雉的命运对比，展现自由与奴役、忠诚与背叛、天性与驯化的深刻冲突。

3. 诗人以细腻笔触描绘野鸡从被捕、被残、被驯到反诱同族的过程，层层递进，极具悲剧色彩。

4. 诗中“剪刀摧六翮，丝线缝双目”等句，形象残酷，凸显人为控制对自然生命的摧残。

5. “都无旧性灵，返与他心腹”揭示被压迫者最终沦为压迫工具的心理扭曲，具有强烈的社会批判意味。

6. 结尾“君意定何如，依旧雕笼宿”以反问作结，既质问被诱之雉，也质问读者：在命运胁迫下，人能否保持本心？

7. 此诗可视为对仕途险恶、士人依附权贵而丧失节操的隐喻，反映元稹对官场生态的深刻反思。

8. 语言质朴而意象鲜明，叙事与抒情交融，寓言性强，体现元稹后期诗歌的沉郁风格。

以上为【雉媒】的评析。

《雉媒》是一首典型的寓言讽刺诗，以自然界中猎雉设媒的现象为题材，实则寄托深远的社会批判与人生感慨。全诗结构严谨，叙事清晰，从双雉同居野外写起，至一雉被俘、被驯、诱族，终致同类覆灭，情节完整，情感层层推进。

开篇“双雉在野时，可怜同嗜欲”，以“可怜”二字奠定同情基调，强调二者本为同命之鸟。接着描写其天然之美，“毛衣前后成，一种文章足”，突出其自由自在、天生丽质的形象。然而转折陡至：“一雉独先飞，冲开芳草绿”，看似英姿勃发，实则步入陷阱。此“冲开”非为自由，反成被捕之因，极具反讽意味。

“剪刀摧六翮，丝线缝双目”数句，笔触冷峻残酷，极写人为暴力对生命本性的摧毁。生理上的残害导致心理上的屈服，“啖养能几时，依然已驯熟”，短短十字，道尽异化之速与之痛。“都无旧性灵，返与他心腹”一句尤为警策，揭示被压迫者一旦屈服，竟转而助纣为虐，成为体制的共谋。

此后转入被诱之雉与其同类的互动，情感张力达到高潮。“朝朝旧处飞，往往巢边哭”，写未被捕之雉的思念与悲痛；“今朝树上啼，哀音断还续”，更添凄怆。而“和鸣忽相召”“又啄翳前粟”等细节，生动刻画诱雉如何以昔日温情为武器，行今日背叛之实，读之令人寒心。

结尾“自恨飞太高，疏罗偶然触”似为自责，实为控诉——并非飞得太高有错，而是罗网遍布，无所遁形。“看看架上鹰，拟食无罪肉”，进一步将矛头指向更高层级的掠夺者，暗示整个捕猎体系的不义。最后“君意定何如，依旧雕笼宿”，语含讥讽，亦含悲悯：在强权与生存之间，个体的选择空间何其狭窄？

整首诗以物喻人，借禽言世，既有对弱者沦陷的同情，也有对体制暴力的揭露，更有对人性抉择的深沉叩问，堪称唐代寓言诗中的杰作。

以上为【雉媒】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百一十九收录此诗，题下注：“一作‘射雉’。”

2. 宋代洪迈《万首唐人绝句》未录此诗，但明清多种选本如《唐诗品汇》《唐诗别裁》均重视其讽谕意义。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评元稹诗云：“微之（元稹）乐府，辞浅而意深，如《田家词》《织妇词》《雉媒》之类，皆刺时之作。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》评曰：“此诗借雉媒以讽仕宦中人，始则被胁降志，继则甘为鹰犬，诱引后进，以媚权要，其负初心也多矣。”

5. 当代学者陈贻焮《论元稹诗》指出：“《雉媒》以极冷静之笔，写极惨痛之事，于动物命运中见出人间政治之黑暗，其批判力度不在白居易《新乐府》之下。”

6. 《汉语大词典》“雉媒”条引此诗为最早文献用例之一，说明其在语言史上的影响。

以上为【雉媒】的辑评。