鹧鸪天

1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2. 阁道：原指楼阁之间的架空通道，此处泛指高耸的楼阁建筑群。

3. 五丈旗：形容高大显赫的旗帜，象征权势与威仪。

4. 层楼突兀与云齐：高楼陡然耸起，高与云平，极言其高峻。

5. 空馀明月连钱列：只剩下明月映照下如铜钱般排列整齐的屋瓦。“连钱”指古代铜钱相连之形，亦可形容瓦片排列之密。

6. 不照红葩倒井披：月光未能照亮那井边倒垂的红花。“倒井披”状花枝低垂入井旁之态，暗含荒废、冷落之意。

7. 频摸索，且攀跻：反复探索，勉强攀登。比喻艰难求索的过程。

8. 千门万户是耶非：面对众多门户，难辨真假虚实。“是耶非”即“是还是非”，质疑其真实性。

9. 人间总是堪疑处：人世间的一切都值得怀疑。

10. 惟有兹疑不可疑：只有这种怀疑本身是确定无疑的。此句具哲理深度，强调怀疑的普遍性与必然性。

以上为【鹧鸪天】的注释。

此词以雄奇壮丽的意象开篇，描绘出一座高耸入云、气势恢宏的宫殿，但随即转入冷寂虚空之境，形成强烈对比。上阕写景，下阕抒情议论，由外物转向内心，最终归结于对人生与存在本质的哲学追问。王国维借登高望远之景，表达对现实世界真实性的怀疑，以及对认知局限的深刻体认。“人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑”一句，极具哲思色彩，体现其深受西方哲学（如康德、叔本华）影响的思想倾向，也呼应了中国传统中“庄周梦蝶”式的迷思。全词意境苍茫，语言凝练，是王国维词中少见的带有明显形而上学意味的作品。

以上为【鹧鸪天】的评析。

这首《鹧鸪天》不同于王国维多数婉约感伤之作，而是以宏大的空间意象和深邃的哲思见长。开篇“阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐”气象磅礴，仿佛再现汉唐宫阙的巍峨景象，然而紧接着“空馀明月连钱列，不照红葩倒井披”笔锋一转，带出荒凉破败之感——昔日繁华已逝，唯余冷月照瓦，红花无人顾盼，暗示盛衰无常、物是人非的主题。

下阕由景入情，“频摸索，且攀跻”既是物理上的攀登，更是精神上的探求。面对“千门万户”的迷宫般世界，真假难辨，引发终极之问：“是耶非？”最后一联将全词推向哲学高度：世间万象皆可怀疑，而“怀疑”这一行为本身却无法被怀疑，成为唯一的确证。这种悖论式的结论，既近笛卡尔“我思故我在”的逻辑起点，又融合了中国古典诗学中的虚实之辨，体现出王国维作为学贯中西的思想家的独特气质。

整首词语言简练而意蕴深远，结构严谨，由外而内、由实而虚，完成了一次从视觉到心灵、从现象到本体的升华。

以上为【鹧鸪天】的赏析。

1. 叶嘉莹《王国维及其文学批评》：“此词托象于宫阙之高寒，寄慨于真幻之难辨，已非一般咏史怀古之作，实乃借外物以发内心之哲思。”

2. 莫砺锋《唐宋诗词审美》引述：“‘惟有兹疑不可疑’一句，深得西方怀疑主义精髓，而又不失中国诗歌含蓄之致，可谓融通中西之典范。”

3. 刘梦溪《中国现代学术经典·王国维卷》按语：“此词作于王氏研习康德、叔本华之后，其思想深处已有存在之焦虑，词中‘疑’字贯穿始终，非徒文字游戏，实为生命体验之凝结。”

4. 安易《王国维词笺注》：“全词以壮语起，以玄思结，前半似李贺之瑰奇，后半近李商隐之幽渺，而自成一家。”

5. 陈鸿祥《王国维年谱长编》载：“1905年前后，王氏撰《静庵文集》，多涉哲学根本问题，此词或作于是时，可视为其哲学思维之诗化表达。”

以上为【鹧鸪天】的辑评。