次韵武伯

1. 次韵：按照原诗的韵脚及次序作诗唱和，是宋代文人常见的酬答方式。

2. 武伯：姜夔友人，生平不详，或为隐士或道士一类人物。

3. 杨柳风：春风拂柳之景，常象征春末初夏时节，此处点明时令与氛围。

4. 微约暮寒：微风轻拂，隐约带来傍晚的寒意。“约”字拟人，显寒意之轻淡。

5. 野禽：野生的鸟类，象征自然与无拘无束。

6. 容与：从容闲适的样子，出自《楚辞·九歌·湘夫人》：“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”

7. 道人：修道之人，可能指武伯本人，也可能泛指有道之士。

8. 天马：传说中的神马，能腾云驾雾，喻精神自由、超凡脱俗。

9. 可爱：令人喜爱，此处表达诗人对某种生活状态的欣赏。

10. 青丝十二闲：语义较隐晦，或指华美马具（古代良马饰以青丝），象征世俗中的优雅闲适；“十二”或为虚指，极言其精致繁复。亦有解为女子发饰者，但结合上下文更宜解为象征安逸生活的器物。

以上为【次韵武伯】的注释。

此诗为姜夔和友人武伯之作，属“次韵”诗体。全诗以清幽自然之景起笔，继而转入对道人心性的赞颂，体现了一种超然物外、恬淡自适的人生境界。诗人借“天马”喻道人高远自由的精神追求，又以“青丝十二闲”暗指世俗中亦可得闲情逸致，二者并不矛盾。诗风冲淡含蓄，意境悠远，体现了姜夔一贯的清空雅正之美。

以上为【次韵武伯】的评析。

本诗前两句写景，笔触细腻而含蓄。“杨柳风微”与“暮寒”相映，营造出春暮微寒、静谧宁和的氛围。野禽“容与”于水波之间，不仅写出自然生物的悠然自得，也暗示一种不受拘束的生命状态。后两句转入抒怀，以“天马”比喻道人之心性，突出其高迈不群、自由奔放的精神境界。然而诗人并未一味推崇出世，反而说“可爱青丝十二闲”，表明即便拥有如天马般的超逸情怀，仍欣赏人间细致优雅的闲适生活。这种“即世而出世”的态度，正是宋代文人理想人格的体现。全诗语言简练，意象清冷，情感内敛，体现了姜夔诗歌“清空骚雅”的典型风格。

以上为【次韵武伯】的赏析。

1. 张炎《词源》评姜夔诗文曰：“如野云孤飞，去留无迹。”此诗之境，正合此语，飘逸而不落言筌。

2. 纪昀《四库全书总目提要》谓姜夔诗“格调高秀，不染尘氛”，此诗写野禽、天马，皆取超然之象，足见其“不染”之致。

3. 夏承焘《姜白石词编年笺校》指出：“白石诗多寓襟抱于冲淡之中”，此诗以道人自况，实寄己之高情远志。

4. 陈振濂《姜夔书法与文学》评曰：“白石诗善以物象托志，此诗‘天马’‘青丝’皆非实指，乃心境之象征。”

5. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，然其论姜夔云：“其诗如其词，讲究韵致，偏于瘦硬清空一路”，可为此诗风格之注脚。

以上为【次韵武伯】的辑评。