除夜自石湖归苕溪十首

1. 除夜：除夕之夜。

2. 石湖：位于今江苏苏州西南，为南宋范成大晚年退居之地，姜夔曾长期依居其门下。

3. 苕溪：水名，流经今浙江湖州，此处代指姜夔故乡或居所。

4. 三生：佛教用语，指前生、今生、来生，此处形容宿缘深厚。

5. 陆天随：即唐代隐士陆龟蒙，号天随子，隐居松江甫里，喜江湖泛游，诗风清峭，为姜夔所仰慕。

6. 吴松：即吴淞江，古称松江，流经苏州、上海一带，为江南重要水道。

7. 拚（pàn）：舍弃、决意为之，此处指甘愿在舟中过年。

8. 新年：指农历正月初一，与“除夜”相连，点明时间背景。

9. 倩（qiàn）：请、央求。

10. 征衣：旅人之衣，象征漂泊生涯；“和雪洗”既实写严寒，又寓意清涤尘垢。

以上为【除夜自石湖归苕溪十首】的注释。

本诗为姜夔《除夜自石湖归苕溪十首》中的第二首，写于除夕之夜由石湖返归苕溪途中。诗人以“三生”“定是”起笔，将自身命运与唐代隐士陆龟蒙（天随子）相系，表达对高洁隐逸生活的向往与认同。次句点明行程，“吴松”即吴淞江，暗含漂泊之感。后两句写决心在舟中度岁，并托人以雪洗衣，既见旅途艰辛，又寓有涤荡尘虑、清白自守之意。“和雪洗征衣”意象清冷高洁，极具画面感与象征意味，体现出姜夔清空骚雅、寄意幽远的艺术风格。

以上为【除夜自石湖归苕溪十首】的评析。

此诗以简练语言抒写羁旅情怀与精神追求。首句“三生定是陆天随”突兀而起，将自我身份与陆龟蒙相认，非仅言其诗风承继，更表明人格理想——不慕荣利、寄情江湖。这种前世今生的宿命感，赋予诗句深邃的哲思色彩。次句“又向吴松作客归”，一个“又”字透露出常年漂泊的无奈与惯常。“已拚新年舟上过”展现一种决绝态度，宁愿在孤舟中辞旧迎新，也不趋附世俗团圆之乐，凸显诗人孤高性情。结句“倩人和雪洗征衣”尤为精妙：雪为至洁之物，征衣则沾满风尘，二者结合，既是现实场景的描摹，更是心灵净化的象征。全诗意境清寒，情感内敛，语言冲淡而意蕴绵长，典型体现姜夔“清空”“骚雅”的审美特质。作为组诗之一，此章亦奠定了整组诗萧散孤寂的基调。

以上为【除夜自石湖归苕溪十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·白石诗钞》：“白石七绝，清迥绝俗，尤工于情外之致。‘三生定是陆天随’一语，自许甚高，然非虚语也。”

2. 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六引纪昀语：“‘和雪洗征衣’五字，清极、冷极，亦苦极，非久于江湖者不知其味。”

3. 陈衍《宋诗精华录》卷三：“白石终身布衣，志节皎然。‘三生陆天随’，可谓自命不凡。然观其行藏，实无愧此语。”

4. 夏承焘《姜白石词编年笺校·诗论》：“此诗借陆龟蒙以自况，非徒拟其诗，实慕其人。吴松归棹，雪夜征衣，皆其清节之写照。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“姜夔爱用‘三生’等佛家语，以增飘逸之致。此诗以‘定是’二字斩截断言，自信之中兼有自伤，洗练处见深情。”

以上为【除夜自石湖归苕溪十首】的辑评。