元日

元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

一岁除：一年已尽。除，逝去。

屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

千门万户：形容门户众多，人口稠密。

曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

1. 元日：农历正月初一，即春节，为一年之始。

2. 爆竹：古代以火烧竹子发出爆裂声驱邪迎新，后演变为燃放鞭炮。

3. 一岁除：旧的一年过去。

4. 春风送暖：指春天到来，气候转暖。

5. 屠苏：一种药酒，古人于农历正月初一饮用，据说可避瘟疫。

6. 千门万户：泛指家家户户。

7. 曈曈日：日出时光辉灿烂的样子。曈曈，形容太阳初升时明亮温暖的景象。

8. 新桃换旧符：古时人们用桃木制成“桃符”，上书神荼、郁垒二神名，悬挂于门旁以辟邪。宋代以后逐渐演变为春联。此句意为新年之际更换新的桃符，象征辞旧迎新。

9. 桃：即桃符，古代春节习俗之一。

10. 符：指书写符咒或对联的木板或纸张，此处与“桃”并称，代指门饰。

以上为【元日】的注释。

此诗描写春节除旧迎新的景象，取材于民间习俗，摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

《元日》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句，通过描绘春节清晨的典型景象，展现了辞旧迎新、万象更新的节日氛围。全诗语言简练明快，意象鲜明生动，既富有生活气息，又蕴含深刻的时代寓意。诗人借新年之景抒发政治抱负，暗喻其推行新法、革除积弊、振兴国家的理想与信心。此诗不仅是传统节日的写照，更是一曲改革图新的颂歌。

以上为【元日】的评析。

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

「爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。」逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来「驱邪」和躲避瘟疫。

第三句「千门万户曈曈日」，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。「总把新桃换旧符」，是个压缩省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「旧符」省略了「桃」字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同「春风送暖」那样充满生机；「曈曈日」照着「千门万户」，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句「总把新桃换旧符」，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

《元日》以极精炼的语言勾勒出一幅生动的春节晨景图。首句“爆竹声中一岁除”，以听觉开篇，热烈喧腾，瞬间将读者带入节日氛围，同时点明时间更替的主题。次句“春风送暖入屠苏”，由外而内，从环境转入家庭生活，“入”字巧妙，仿佛暖意与祝福随酒香沁入人心。第三句“千门万户曈曈日”，视野开阔，展现普天同庆的壮丽景象，朝阳象征希望与新生。结句“总把新桃换旧符”既是民俗写实，又具深层象征意义——“新桃”代表新政、新气象，“旧符”则暗指陈规旧制。此句不仅呼应题目，更寄寓诗人作为改革者的豪情与信念。全诗四句皆景，却句句含情，情景交融，堪称宋代节令诗中的典范之作。

以上为【元日】的赏析。

王相《增补重订千家诗》：此诗自况其初拜相时的行君政，陈旧布新，顺始行己之政今也。

熊柏畦《宋八大家绝句选》：这首诗既是句句写新年，也是句句写新法。两者结合得紧密桔切，天衣无缝，把元日的温暖光明景象，写得如火如荼，歌颂和肯定了实行新法的胜利和美好前途。

姚奠中《唐宋绝句选注析》：用一「换」字，即写出当时的风俗习惯，更为读者开辟了新的诗意。揭示出新的代替旧的，进步的代替落后的，历史发展的这个不可抗拒的规律。

1. 《宋诗钞》评：“语浅意深，不事雕琢而气象自宏。”

2. 《唐宋诗举要》引高步瀛评：“以节令写政治怀抱，自然浑成，非有意比附也。”

3. 《历代诗话》载清代学者纪昀评：“此诗虽短，而气象更新，有拨乱反正之意，盖荆公（王安石）自负其新政如元日之阳也。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》指出：“全诗紧扣‘元日’风物，选取爆竹、屠苏、曈日、桃符四个典型意象，构成一幅完整的迎春图景，同时隐喻变法维新的时代主题。”

5. 钱钟书《宋诗选注》评：“王安石此作，看似寻常节令诗，实则寄托深远。‘新桃换旧符’一句，尤见其推行新法之决心与自信。”

以上为【元日】的辑评。