法云

深于草：一作「浓于草」。

1. 法云：指法云寺，宋代寺院名，具体位置待考，可能在今浙江或江苏一带，为诗人游览之所。

2. 但见脊：只见屋顶的屋脊，形容寺院隐于林木之中，仅露轮廓。

3. 细路埋桑麻：狭窄的小路被桑树和麻类植物遮蔽，形容环境幽僻、人迹罕至。

4. 扶舆：即“扶舁”，指乘坐轿子或由人抬行的交通工具。

5. 度焰水：穿越如火焰般炽热的溪流，或形容水流湍急、阳光映照如焰；亦可解为地势炎热之水。

6. 窈窕：幽深曲折貌，形容山路或溪谷的婉转形态。

7. 初晴涨绿深于草：雨后天晴，溪水上涨，水色碧绿，其深邃之绿甚至超过岸边青草的颜色。

8. 汲泉养之花不老：汲取泉水浇灌，可使花常开不败，暗喻外物可被养护，生命却难永驻。

9. 花底幽人：指隐居于花间、远离尘世之人，诗人自指或泛指高士。

10. 自衰槁：自行衰老枯槁，表达对年华老去、理想难伸的无奈与悲凉。

以上为【法云】的注释。

王安石此诗借景抒怀，通过描绘法云寺周边清幽绝俗的自然景色，反衬出诗人内心的孤寂与生命流逝的感伤。全诗前半写景，笔触细腻，意境空灵；后半转入抒情，以“花不老”对比“人自衰”，突出人生短暂、自然永恒的哲理思考。语言简练而意蕴深远，体现了王安石晚年诗歌中常见的冷峻与哲思气质。

以上为【法云】的评析。

本诗以“法云”起兴，描绘了一幅远离尘嚣、清丽幽深的山寺图景。首联“法云但见脊，细路埋桑麻”以视觉遮蔽营造神秘氛围，寺庙若隐若现，小径掩映林间，已见隐逸之意。颔联“扶舆度焰水，窈窕一川花”转入动态描写，乘轿渡水，穿行于繁花之间，画面灵动而富诗意。“一川花好泉亦好”直抒赞美，叠用“好”字，语气朴素却情感真挚。而“初晴涨绿深于草”一句色彩浓郁，以夸张手法写出春水之盛、绿意之浓，极具视觉冲击力。尾联笔锋陡转，由自然之恒久反衬人生之短暂：“汲泉养之花不老”尚可人为，“花底幽人自衰槁”则无可挽回，形成强烈对比，寄寓了诗人对生命易逝、理想成空的深沉感慨。全诗结构严谨，由景入情，层层递进，语言凝练，意境深远，是王安石晚年山水诗中的佳作。

以上为【法云】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语淡而味厚，外示闲适而内含忧思”。

2. 清代纪昀评曰：“‘花不老’与‘人自衰’对照，有物我异感之叹，晚岁心境可见。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述王安石晚年诗风时指出：“其游山寺诸作，多借景写怀，冷隽中见苍茫，如此类‘花底幽人自衰槁’者，尤为沉痛。”

4. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）云：“此诗作于退居金陵之后，观物兴怀，有身世迟暮之感。”

5. 《四库全书总目提要》评王安石诗：“晚年沉浸于山水，格益高，思益深，往往于闲淡中出奇崛。”此诗正合此论。

以上为【法云】的辑评。