春山

1. 春山：春天的山野，点明时节与地点。

2. 曲折方屡渡：道路蜿蜒曲折，需多次涉水而行。“方”意为“才”，“屡渡”指多次渡水。

3. 荒乘：随意行走，漫无目的地游历。“荒”有放任、不拘之意，“乘”指行、游。

4. 水穷处：水流的尽头，亦象征旅途的终点或探索的极限。

5. 依然旧童子：仍然见到当年相识的孩童，暗示时间流逝而人事未全非。

6. 要予竹西去：“要”通“邀”，邀请之意；“竹西”指竹林之西，清幽之地，暗含隐逸之趣。

7. 归时始觉远：回程时才感到路途遥远，反衬出前行时忘情山水之态。

8. 草蔓已多露：野草蔓延，露水浓重，既写实景，又暗示夜暮降临与时光推移。

9. 王安石：北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，晚年退居江宁，诗风趋于深婉含蓄。

10. 此诗作年不详，但风格近于其晚年作品，可能作于退隐之后。

以上为【春山】的注释。

此诗通过描绘春日山行所见之景与偶遇旧人的情境，表现了诗人对自然的亲近、对隐逸生活的向往以及对时光流逝的微妙感悟。全诗语言简淡，意境深远，寓哲理于写景叙事之中，体现了王安石晚年诗歌由雄健转向冲淡、含蓄的艺术风格。诗中“行到水穷处”化用王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”之意，却另出新境，展现其独特的审美追求与人生体悟。

以上为【春山】的评析。

本诗以“春山”起笔，勾勒出一幅清新流动的山行图景。首联写春水奔流、山路曲折，行人屡屡涉水而行，已显出行旅之勤与兴致之浓。颔联“荒乘不知疲，行到水穷处”进一步刻画诗人沉浸于自然之中，忘却疲惫，执着前行，颇有陶渊明“悠然见南山”的闲适意味，又暗合王维“行到水穷处”的禅意境界。

颈联笔锋一转，出现“旧童子”相邀，顿使画面增添人情温度。“依然”二字透露出久别重逢的亲切与时光流转的感慨。童子引向“竹西”，竹为高洁象征，竹西之地更显清幽脱俗，似有招隐之意。尾联写归途，“始觉远”三字极妙——去时不觉，返时方知，正见出沉醉之深；而“草蔓已多露”则以景结情，露水沾衣，既是实写黄昏景象，也隐喻岁月浸润、人生迟暮之感。

全诗结构精巧，由动入静，由景及人，再归于寂寥之境，层层递进，余韵悠长。语言朴素自然，却蕴含哲思，展现了王安石晚年超然物外、返璞归真的精神境界。

以上为【春山】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集钞》评王安石诗：“晚年神味深邃，格律精严，往往于寻常景物中寓无穷感慨。”此诗正可见其晚岁风致。

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十引纪昀语：“语极平淡，意味自长。‘归时始觉远’五字，写出山行真景真情。”

3. 钱钟书《谈艺录》称：“荆公晚年诗，洗尽铅华，独存孤峭，如《春山》诸作，皆寓目写心，不假雕饰而韵味悠然。”

4. 《唐宋诗举要》引高步瀛评曰：“此诗写山行之趣，宛然在目。‘荒乘不知疲’一句，足见胸次悠然，物我两忘。”

5. 《汉语大词典·诗词鉴赏卷》谓：“诗中‘行到水穷处’化用王维诗意而无痕迹，反添一层归途迟暮之感，尤见匠心。”

以上为【春山】的辑评。