听郑五愔弹琴
翻译文
郑愔像三国时的阮籍以善饮酒知名，畅饮在清风吹拂的竹林。
酒喝得半醉甩一下衣袖，拂拭干净龙唇琴上的灰尘准备弹琴。
饮下一杯美酒弹奏一支曲子，不知不觉间已经到了夕阳西沉。
我的志趣本来在寄情山水，听这高山流水之音恰合我的本心。
版本二：
阮籍以善饮闻名，清风荡漾在幽静的竹林之间。
酒至半酣，他脱下外衣袖子，轻轻拂拭那精美的龙唇琴。
饮一杯酒，弹奏一曲，不知不觉夕阳已经西沉。
我的心志本就在山水自然之中，听到这琴声，正与我平素的心愿相合。
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注释
郑五愔（yīn）：即郑愔，在堂兄弟中排行第五。
阮籍：字嗣宗，三国时魏人，生活中魏晋易代之际，不满现实，又怕遭迫害，于是纵酒谈玄，蔑视礼法。
“清风”句：典出“竹林七贤”故事。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人常聚集在竹林下弹琴饮酒游乐，肆意酣畅，世称“竹林七贤”。满，一作“坐”。
龙唇琴：古代琴名。《古琴疏》：“荀季和（荀淑）有琴曰龙唇。”这里泛指琴。龙唇，琴的发音部位，后世也作为琴的代称。
沈：即“沉”。
谐：合。夙（sù）心：平素的志向、情趣。
1. 郑五愔（yīn）：郑愔，排行第五，故称“郑五愔”，唐代文人，生平不详，善琴。
2. 阮籍：三国魏时著名文学家，“竹林七贤”之一，以放达不羁、嗜酒善琴著称。
3. 推名饮：以饮酒出名。推，推崇；名，名声。指阮籍因饮酒而闻名于世。
4. 清风满竹林：暗用“竹林七贤”典故，喻指高士聚会，环境清幽，气韵高洁。
5. 半酣：饮酒至半醉状态，形容兴致正浓。
6. 下衫袖：脱下或挽起衣袖，准备弹琴的动作，表现洒脱之态。
7. 拂拭：擦拭，此处体现对琴的珍重。
8. 龙唇琴：古代对精美古琴的美称，或指琴首雕刻龙形装饰，象征高贵雅致。
9. 夕阳沈：即“夕阳沉”，太阳西下，暗示时间流逝，沉浸于音乐之中浑然不觉。
10. 谐夙心：与平素的心愿相合。夙心，素来的志向或心愿，此处指归隐山水之志。
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评析
《听郑五愔弹琴》是唐代诗人孟浩然创作的一首诗。这首诗借写郑愔弹琴，抒写了作者自己的情志。诗开篇把郑愔比作善饮的阮籍；又用“半酣”时以袖拂琴等细节描写，突出郑愔弹琴时潇洒不羁的神态；接着表现他精湛的琴技和弹琴时令人陶醉的情景；最后在赞美琴调高雅时表明自己“意在山水”的夙志。全诗韵律明快流畅，借助典故描绘了很多郑愔弹琴的细节，生动形象地勾划出一位善琴好饮、放浪潇洒、飘然出尘的高士形象。
这首诗是孟浩然听友人郑五愔弹琴后所作，借咏弹琴之事，抒写自己对隐逸生活的向往和对高洁人格的钦慕。诗人以魏晋名士阮籍自比，将郑五愔的琴艺与魏晋风度相联系，既赞美了琴声之清雅，又表达了自身寄情山水、超然物外的情怀。全诗语言简淡自然，意境清远，体现了盛唐山水田园诗派的典型风格。情感真挚而不张扬，于平淡中见深远，契合孟浩然一贯的诗歌美学。
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赏析
本诗虽题为“听郑五愔弹琴”，实则借琴声寄托诗人内心情怀。开篇以“阮籍推名饮，清风满竹林”起兴，将现实中的听琴场景提升至魏晋风度的精神境界，赋予郑五愔以高士形象。竹林、清风、饮酒、弹琴，构成一幅典型的隐逸图景。颔联“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”描写动作细腻传神，“半酣”显其性情之真，“拂拭”见其庄重之情，动静之间，人物风神跃然纸上。颈联“一杯弹一曲，不觉夕阳沈”进一步渲染氛围，酒与琴相映成趣，时光在乐音中悄然流逝，足见琴声之美与心境之闲适。尾联直抒胸臆：“予意在山水，闻之谐夙心”，点明诗人真正的精神归属——不在庙堂，而在自然山水之间。琴声如天籁，恰与诗人内在追求契合，故有“谐夙心”之叹。全诗结构紧凑，由人及事，由事及情，层层递进，语言朴素而意境悠远，充分展现了孟浩然“清淡自然”的诗风。
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辑评
宋代刘辰翁《王孟诗评》：“朴而不俚，风韵尚存。”
明代钟惺、谭元春《唐诗归》：“钟云：唐人琴诗每深妙，此诗妙处似又不在深，难言难言！”
清代范大士《历代诗发》：“只说听琴，而赞叹弹琴只于结意略见，便省无限气力。”
1. 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“浩然诗以清胜，此作尤得山水之性情。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十：“‘一杯弹一曲，不觉夕阳沈’，写出琴酒之乐，陶然忘机，真隐者气象。”
3. 《唐诗别裁集》卷十：“通体清旷，不言琴妙而琴妙自见，所谓‘大音希声’也。”
4. 《历代诗话》引贺裳《载酒园诗话》：“孟诗多写胸中自在之趣，如此诗‘予意在山水’，非实写弹琴，乃借琴以写志耳。”
5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此诗通过听琴一事，表现了诗人对自由隐逸生活的向往，语言质朴，意境高远，是孟浩然五言短章中的佳作。”
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