翻译
走遍了三吴之地的千山万水,人们仍说桐庐的风景更加清幽秀美。
岂止是在乱世中隐居的狂放之士钟爱此地,即便在太平年代,也有杰出的才俊由此而出。
你初仕时戴着儒冠研读律令,后来又进入太常寺参与朝廷礼仪事务。
正当你准备在中央官署大展宏图之际,却忽然想起昔日严子陵归隐钓台、洗耳拒仕的高风亮节。
良木不应被大匠抛弃,千里马理当驰骋万里以试其才。
为奉养双亲而选择官职所在,如今能出任江南吉州知州,实在值得欣喜。
吉州物产丰饶,白米满船连绵不断,桅杆如林达上万艘;歌妓舞女众多,红妆艳舞,奏乐者多达三千人。
虽然日常要处理文书案牍、应付各种政务,但也不应忘记人生还需及时行乐。
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注释
1. 江公着:名衍,字公著(一作公着),北宋官员,苏轼友人,曾知吉州(今江西吉安)。
2. 三吴:泛指长江下游江南地区,通常指吴郡、吴兴、会稽,或苏州、常州、湖州一带。
3. 桐庐:今浙江桐庐县,富春江畔,以山水清丽著称,东汉隐士严子陵曾隐居于此。
4. 浊世隐狂奴:指严子陵在王莽乱世中拒绝出仕,隐居富春江垂钓,被称为“狂奴”。
5. 时平亦出佳公子:言太平时代亦有如江公着这般贤能之士出现。
6. 初冠惠文:指初入仕途,戴惠文冠,为汉代执法官所戴之冠,代指司法或文职官员。
7. 读《城旦》:《城旦》为秦汉时期刑律之一,此处借指研习法律政令。
8. 晚入奉常陪剑履:奉常,秦汉官名,掌宗庙礼仪,宋代称太常寺;陪剑履,指随侍朝班,参与朝廷典礼。
9. 华省起弹冠:华省,指中央高级官署;弹冠,出自《汉书·王吉传》“弹冠相庆”,意为准备出仕或升迁。
10. 钓台归洗耳:用许由洗耳典故,传说尧欲让天下于许由,许由认为污耳,乃至颍水边洗耳,表示不慕权位。此处借指隐逸高节。
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评析
本诗是苏轼赠别友人江公着赴任吉州知州所作,融写景、叙事、抒情、议论于一体,既表达对友人才德的赞许,又寄寓自身仕隐矛盾之情。全诗结构严谨,层次分明:前八句追述江公着的品格与仕途经历,称其兼具出仕之志与隐逸之怀;中间四句劝勉其珍惜机遇,施展才能,并因能就近奉亲而感欣慰;后四句描绘吉州富庶繁华,提醒其在繁忙公务之余亦当享受人生乐趣。语言典雅流畅,用典自然贴切,情感真挚而不失旷达,体现了苏轼典型的理性与深情并重的风格。
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赏析
这首诗以赠别为题,实则寄托深远。开篇以“三吴行尽”引出桐庐之美,暗喻江公着出身清雅之地,品格高洁。继而通过“浊世隐狂奴,时平亦出佳公子”的对比,既赞美其有隐者之风,又肯定其为治世之才,立意高远。中间写其仕途经历,“初冠惠文”到“晚入奉常”,展现其学识与资历;“方将华省起弹冠,忽忆钓台归洗耳”两句尤为精妙,一进一退之间,刻画出士人内心仕隐交织的典型心态,也折射出苏轼自身的矛盾情怀。
“未应良木弃大匠,要使名驹试千里”以良材良马为喻,勉励友人勿负才华,积极作为,语意恳切而豪迈。随后转入亲情与任职地的选择,“奉亲官舍当有择”体现儒家孝道观念,“得郡江南差可喜”则流露出对江南风物的向往。结尾写吉州富庶繁华,“白粲连樯一万艘,红妆执乐三千指”极言其盛,虽或有夸张,却生动传神;末句“簿书期会得馀闲,亦念人生行乐耳”点睛之笔,既劝友人劳逸结合,也透露出苏轼一贯的人生态度——在尽责之余,不忘欣赏生活之美。
全诗用典密集而自然,音韵和谐,气势流畅,既有政治关怀,又有人情温度,堪称苏轼赠别诗中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》:“此诗典重温厚,寓意深远,非徒应酬之作。”
2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》:“前叙其人品,中述其仕履,后写其地望,条理井然。‘洗耳’‘弹冠’二语,最有分寸。”
3. 清·冯应榴《苏轼诗集合注》:“‘白粲连樯’二句,极写吉州繁盛,盖慰其远行之意。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》:“苏诗至此,已脱初年锋芒,渐入醇厚。此诗气格端凝,而情味悠长。”
5. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》:“此诗作于元祐间,公着以太常丞出守吉州,轼时在朝,送之以此。其称其人,兼及其亲,又及其地,可谓周至。”
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拼音版
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