翻译
走遍了三吴之地的千山万水，人们仍说桐庐的风景更加清幽秀美。
岂止是在乱世中隐居的狂放之士钟爱此地，即便在太平年代，也有杰出的才俊由此而出。
你初仕时戴着儒冠研读律令，后来又进入太常寺参与朝廷礼仪事务。
正当你准备在中央官署大展宏图之际，却忽然想起昔日严子陵归隐钓台、洗耳拒仕的高风亮节。
良木不应被大匠抛弃，千里马理当驰骋万里以试其才。
为奉养双亲而选择官职所在，如今能出任江南吉州知州，实在值得欣喜。
吉州物产丰饶，白米满船连绵不断，桅杆如林达上万艘；歌妓舞女众多，红妆艳舞，奏乐者多达三千人。
虽然日常要处理文书案牍、应付各种政务，但也不应忘记人生还需及时行乐。
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注释
1. 江公着：名衍，字公著（一作公着），北宋官员，苏轼友人，曾知吉州（今江西吉安）。
2. 三吴：泛指长江下游江南地区，通常指吴郡、吴兴、会稽，或苏州、常州、湖州一带。
3. 桐庐：今浙江桐庐县，富春江畔，以山水清丽著称，东汉隐士严子陵曾隐居于此。
4. 浊世隐狂奴：指严子陵在王莽乱世中拒绝出仕，隐居富春江垂钓，被称为“狂奴”。
5. 时平亦出佳公子：言太平时代亦有如江公着这般贤能之士出现。
6. 初冠惠文：指初入仕途，戴惠文冠，为汉代执法官所戴之冠，代指司法或文职官员。
7. 读《城旦》：《城旦》为秦汉时期刑律之一，此处借指研习法律政令。
8. 晚入奉常陪剑履：奉常，秦汉官名，掌宗庙礼仪，宋代称太常寺；陪剑履，指随侍朝班，参与朝廷典礼。
9. 华省起弹冠：华省，指中央高级官署；弹冠，出自《汉书·王吉传》“弹冠相庆”，意为准备出仕或升迁。
10. 钓台归洗耳：用许由洗耳典故，传说尧欲让天下于许由，许由认为污耳，乃至颍水边洗耳，表示不慕权位。此处借指隐逸高节。
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评析
本诗是苏轼赠别友人江公着赴任吉州知州所作，融写景、叙事、抒情、议论于一体，既表达对友人才德的赞许，又寄寓自身仕隐矛盾之情。全诗结构严谨，层次分明：前八句追述江公着的品格与仕途经历，称其兼具出仕之志与隐逸之怀；中间四句劝勉其珍惜机遇，施展才能，并因能就近奉亲而感欣慰；后四句描绘吉州富庶繁华，提醒其在繁忙公务之余亦当享受人生乐趣。语言典雅流畅，用典自然贴切，情感真挚而不失旷达，体现了苏轼典型的理性与深情并重的风格。
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赏析
这首诗以赠别为题，实则寄托深远。开篇以“三吴行尽”引出桐庐之美，暗喻江公着出身清雅之地，品格高洁。继而通过“浊世隐狂奴，时平亦出佳公子”的对比，既赞美其有隐者之风，又肯定其为治世之才，立意高远。中间写其仕途经历，“初冠惠文”到“晚入奉常”，展现其学识与资历；“方将华省起弹冠，忽忆钓台归洗耳”两句尤为精妙，一进一退之间，刻画出士人内心仕隐交织的典型心态，也折射出苏轼自身的矛盾情怀。
“未应良木弃大匠，要使名驹试千里”以良材良马为喻，勉励友人勿负才华，积极作为，语意恳切而豪迈。随后转入亲情与任职地的选择，“奉亲官舍当有择”体现儒家孝道观念，“得郡江南差可喜”则流露出对江南风物的向往。结尾写吉州富庶繁华，“白粲连樯一万艘，红妆执乐三千指”极言其盛，虽或有夸张，却生动传神；末句“簿书期会得馀闲，亦念人生行乐耳”点睛之笔，既劝友人劳逸结合，也透露出苏轼一贯的人生态度——在尽责之余，不忘欣赏生活之美。
全诗用典密集而自然，音韵和谐，气势流畅，既有政治关怀，又有人情温度，堪称苏轼赠别诗中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗典重温厚，寓意深远，非徒应酬之作。”
2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》：“前叙其人品，中述其仕履，后写其地望，条理井然。‘洗耳’‘弹冠’二语，最有分寸。”
3. 清·冯应榴《苏轼诗集合注》：“‘白粲连樯’二句，极写吉州繁盛，盖慰其远行之意。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》：“苏诗至此，已脱初年锋芒，渐入醇厚。此诗气格端凝，而情味悠长。”
5. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗作于元祐间，公着以太常丞出守吉州，轼时在朝，送之以此。其称其人，兼及其亲，又及其地，可谓周至。”
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拼音版
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