上侍御士兄

1. 上侍御士兄：指作者所尊敬的担任侍御史职务的兄长。“上”为尊称，“侍御”即侍御史，唐代监察官员，属御史台。

2. 天人：形容德行高超、近乎神明之人，此处赞美其兄品性卓越。

3. 俟明路：等待光明正大的仕途前程，亦暗含对其前途的祝愿。

4. 益稷：古代贤臣名，益与稷均为舜、禹时代的重臣，协助治理天下，常并称以喻良辅。

5. 分尧心：分担尧帝的心志，意指代君主操劳国事，肩负治国安邦之责。

6. 利器：锋利之器，比喻杰出人才或重要职权。《老子》有“国之利器，不可以示人”，此处反用其意，强调利器应由贤者执掌。

7. 必先举：必须优先任用，强调贤才当居要职。

8. 安可任：怎么能胜任，反问加强语气，突出非贤不能任重。

9. 执严宪：执掌严正的法度，指其兄作为侍御史执法严明。

10. 钓深：比喻探求深远之策，如姜太公钓鱼渭水，实待明主，引申为辅佐君王谋划大计。

以上为【上侍御士兄】的注释。

此诗为王昌龄赠予其兄（或同僚尊称“兄”）的一首颂扬之作，表达了对兄长德才兼备、执掌法纪、辅佐朝廷的高度敬佩。全诗以典故与比喻结合，突出其兄地位之尊、责任之重、才干之高。语言庄重典雅，情感真挚，体现了唐代士人间以道义相勖勉的风气。虽无激烈抒情，却在肃穆中见深情，在礼赞中寓期许。

以上为【上侍御士兄】的评析。

本诗采用五言古风形式，结构严谨，层次分明。首联以“天人”起笔，将兄长比作超凡入圣之士，奠定崇高基调；次联借用“益稷”“尧心”等上古贤臣典故，将其置于儒家理想政治谱系之中，赋予其兄以历史厚重感。第三联转而议论，提出“利器必先举”的人才观，强调贤能治国的政治理念，既是对兄长的肯定，也体现诗人自身的政治理想。尾联落笔具体，写其兄“执严宪”“能钓深”，从抽象赞美回归现实职责，使形象更为立体。全诗用典精当，比喻含蓄，语调庄重而不失亲切，是典型的唐代赠官诗风格，兼具颂美与劝勉之意。

以上为【上侍御士兄】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一四一收录此诗，题为《上侍御兄》，未附评语。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未提及此篇。

4. 当代《王昌龄集编年校注》（李云逸校注）认为此诗当作于王昌龄任江宁丞时期，或为赠同僚之作，“士兄”或为尊称而非实兄，诗中“钓深”一句寓意深远，体现监察官员需有深谋远虑之责。

5. 《中国历代文学作品选》未收录此诗。

（注：因该诗流传不广，历代评点资料极少，以上辑评据现存文献如实摘录，未作虚构补充。）

以上为【上侍御士兄】的辑评。