题朱炼师山房

1. 朱炼师：姓朱的道士，“炼师”为唐代对道士的尊称，尤指精于炼丹修道者。

2. 叩齿：道教养生修持法之一，早晚上下齿相叩，以为可固齿延年，亦属斋仪前净身动作。

3. 焚香：点燃香料，道教斋醮或日常修行中常用，以通神明、净心神。

4. 出世尘：脱离世俗尘嚣，指修道者超凡脱俗的生活状态。

5. 斋坛：举行斋醮仪式的高台，道教重要法事场所。

6. 鸣磬：敲击玉磬，道教仪式中用以节制步伐、引导行仪，声音清越，象征清净。

7. 步虚人：指道士在坛前礼拜时如行于虚空，仿若仙人，亦称“步虚声”，为道教乐章名。

8. 百花仙酝：以百花所酿的美酒，传说为仙家饮品，极言其香醇非凡。

9. 胡麻：即芝麻，道家认为食胡麻可延年益寿，《列仙传》载“务光服胡麻而辟谷”。

10. 度几春：经历多少年岁，强调时间在仙境中恍如无觉，体现“山中方七日，世上已千年”的意境。

以上为【题朱炼师山房】的注释。

此诗为王昌龄题写道士朱炼师山居之作，通过描绘炼师修道环境与生活情状，展现了一种超然物外、清幽绝俗的隐逸境界。诗人以“叩齿焚香”“鸣磬步虚”等道教仪式细节，渲染出山房的仙气氤氲；又借“百花仙酝”“胡麻饭”等意象，表现道家生活的清雅与长生之趣。全诗语言简净，意境空灵，寓敬慕之情于淡远之笔，是唐代题赠道士诗中的佳作。

以上为【题朱炼师山房】的评析。

本诗虽短，却层次分明，意境深远。首句“叩齿焚香出世尘”从细节入手，勾勒出炼师晨起修持的清净画面，动作虽小，却具宗教仪式感，奠定了全诗超逸的基调。次句“斋坛鸣磬步虚人”转写环境与氛围，磬声悠扬，人影缥缈，将读者引入一个似真似幻的神仙世界。后两句由景及情，以“百花仙酝”与“胡麻饭”两个典型意象，点出道家生活的高洁与自足。“能留客”三字，既写酒之美，更写境之迷人；“度几春”则巧妙传达出山中岁月悠长、不计光阴的隐逸之乐。全诗无一字直言赞美，却处处透露出诗人对炼师生活的向往与钦敬，体现了王昌龄五言诗“清空如话而意味深长”的艺术特色。

以上为【题朱炼师山房】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十九：“王江宁（昌龄）题咏道士诸作，皆得清虚之致，此篇尤入化境。”

2. 《唐诗别裁集》卷十一：“‘百花仙酝’‘一饭胡麻’，写出仙家风味，非俗笔可拟。”

3. 《网师园唐诗笺》：“通首清迥，不着色相，正是炼师本色。”

4. 《历代诗发》评此诗：“语极平淡，神韵自远，读之令人尘虑尽消。”

5. 《唐人万首绝句选》：“写山房而不绘楼台，状道士而不言经籍，但以香、磬、酝、饭四字点染，而仙气盎然。”

以上为【题朱炼师山房】的辑评。