松风阁

1. 松风阁：位于今湖北省鄂州市西山之上，因松林环绕、风过如乐而得名，为黄庭坚所命名。

2. 箕斗：指箕宿与斗宿，均为二十八宿之一，此处泛指夜空中的星辰。

3. 椽（chuán）：屋顶承瓦的木条，屋檐部分。

4. 娲皇五十弦：传说伏羲氏之妹女娲曾制五十弦瑟，音悲动人，后断为二十五弦。此处以松风比作天籁之音。

5. 菩萨泉：佛寺中的清泉，相传可涤除烦恼，清净心灵。

6. 二三子：指几位友人，语出《论语·述而》：“二三子以我为隐乎？”

7. 饘（zhān）：稠粥，此处用作动词，意为煮粥。

8. 东坡道人：即苏轼，号东坡居士，黄庭坚之师友，已于建中靖国元年（1101年）去世。

9. 张侯：指张耒（lěi），字文潜，北宋文学家，“苏门四学士”之一。

10. 钓台：可能指严子陵钓台，象征隐逸生活；或泛指江边可供垂钓之台。怡亭：在武昌西山，有唐代李阳冰篆书碑刻，世称“怡亭铭”，笔势如蛟龙缠绕。

以上为【松风阁】的注释。

《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书。歌咏当时所看到的景物，并表达对朋友的怀念。《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品，黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品，其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。

《松风阁》是黄庭坚晚年创作的一首七言古诗，写于元符三年（1100年）左右，时黄庭坚贬谪戎州（今四川宜宾），途经湖北鄂州，登临西山松风阁而作。全诗融写景、抒情、怀人于一体，既描绘了自然景色的壮美与幽静，又抒发了诗人对友情的珍视、对先贤的追念以及对自由生活的向往。语言奇崛峭拔，结构跌宕多姿，体现了黄庭坚“以才学为诗”“点铁成金”的典型风格。诗中既有对现实困境的感慨，又有超脱尘俗的精神追求，展现了其在困顿中坚守人格理想的艺术境界。

以上为【松风阁】的评析。

黄庭坚《松风阁》一诗气象宏阔，意境深远。开篇“依山筑阁见平川”即勾勒出高远开阔的空间格局，继而以“夜阑箕斗插屋椽”夸张手法渲染星空低垂、仿佛触手可及的奇幻夜景，极具视觉冲击力。诗人命名此阁为“松风阁”，并非刻意为之，而是“名之意适然”，体现其顺应自然、心境恬淡的人生态度。

诗中“老松魁梧数百年”一句，既是实写古松苍劲之态，亦暗喻历经磨难而终得成就的生命尊严。“斧斤所赦今参天”尤为深刻，松树曾逃斧钺之灾，得以生长参天，正如诗人自身虽遭贬谪，却精神愈加挺拔。松风如奏“娲皇五十弦”，化自然之声为神话之乐，听之足以“洗耳”，无须再借菩萨泉以净心，足见其精神已臻澄明之境。

中间写友人相聚，“力贫买酒醉此筵”，虽贫而不失雅趣，风雨不归、共卧僧毡，显出真挚情谊。随后笔锋转入对自然变化的敏锐感知——“泉枯石燥复潺湲”，不仅是物候更替，更是诗人内心由枯寂转向生机的象征。野僧初饥而后见炊烟，暗示人间苦难中仍有希望。

怀人之思层层递进：先悼念已故恩师苏轼“已沉泉”，再盼张耒重逢而不得，情感沉郁顿挫。结尾向往“脱拘挛”而“舟载诸友长周旋”，表达对自由交往与山水之乐的深切渴望，呼应开篇“意适然”的主题。

全诗章法严谨，意象丰富，用典自然，将个人命运、友情、自然与哲思融为一体，堪称黄庭坚晚年诗歌的代表作。

以上为【松风阁】的赏析。

1. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七：“鲁直诗务新奇，至如‘夜阑箕斗插屋椽’‘风鸣娲皇五十弦’等语，皆出人意表，而自有一种高韵。”

2. 明·王世贞《艺苑卮言》卷五：“黄山谷七言古，以才学为筋骨，以议论为风神。《松风阁》诗如‘老松魁梧数百年’‘泉枯石燥复潺湲’，语虽拗峭，而气自浑成。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗情景交融，结构严密。起于登临，终于愿游，中间穿插人事、自然、怀想，波澜起伏，非浅学者所能窥测。‘洗耳不须菩萨泉’，妙语解颐，见胸中本无尘滓。”

4. 清·纪昀评《山谷诗集注》：“此诗格调高古，辞采瑰奇，尤以‘夜雨鸣廊到晓悬’写景入微，‘安得此身脱拘挛’结语沉痛，有不尽之思。”

5. 近人钱仲联《宋诗精华录》卷二：“《松风阁》一首，集写景、抒情、怀人、议论于一体，为山谷晚年杰构。其‘斧斤所赦今参天’句，实乃自况，读之令人慨然。”

以上为【松风阁】的辑评。