次韵和臺源诸篇九首南屏山

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗相和，是古代文人唱和的一种方式。

2. 臺源：指臺源先生（或臺源处士），生平不详，可能是黄庭坚友人或当地隐士，此组诗为其所作唱和之作。

3. 篁竹：丛生的竹子，大竹曰篁。

4. 参天：高耸入天空。

5. 蹊（xī）：小路。语出《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”喻德行感召，此处借指游人踏出的小径。

6. 石屏重叠：形容山石如屏风般层叠排列。

7. 翡翠玉：比喻山石青碧如翡翠美玉。

8. 莲荡：种满莲花的池塘。

9. 芙蓉城：莲花盛开之处，亦可指仙境，此处形容景色之美。

10. 沈水：即沉水香，又名沉香，一种名贵香料，燃烧时香气清远，常用于静坐修心。

以上为【次韵和臺源诸篇九首南屏山】的注释。

此诗为黄庭坚“次韵和臺源诸篇”组诗中的《南屏山》一首，通过描绘南屏山清幽绝俗的自然景致，抒发诗人超脱尘缘、寄情山水的情怀。全诗意境空灵，语言凝练，结构严谨，体现出典型的江西诗派风格——重炼字、尚理趣、讲法度。诗人以“无人行”而“蹊自成”起笔，暗含道法自然之意；继而铺陈奇丽山景，转入内心观照，最终落脚于焚香独坐、梦醒闻禽的禅意瞬间，展现其融通儒释道的思想境界。诗中对仗工稳，音律谐和，是宋诗中情景理交融的佳作。

以上为【次韵和臺源诸篇九首南屏山】的评析。

本诗开篇以“篁竹参天无人行”营造出深邃幽寂的氛围，虽言“无人行”，却紧接“来游者多蹊自成”，形成张力——表面荒僻，实则人气渐聚，暗合道家“无为而成”之理。第二联“石屏重叠翡翠玉，莲荡宛转芙蓉城”对仗精工，视觉上由山及水，色彩明丽而不失清雅，“翡翠玉”“芙蓉城”皆以珍宝仙界比附自然，提升景物格调。第三联转入抒情，“世缘遮尽不到眼”一句点出诗人有意远离尘嚣，“幽事相引颇关情”则表明其精神寄托所在。尾联“一炉沈水坐终日，唤梦鹁鸪相应鸣”最为精彩：静态之“坐”与动态之“鸣”相映，嗅觉之香与听觉之音交织，虚实相生。“唤梦”二字尤妙，既写从冥想中惊醒，亦暗示人生如梦的哲思，鹁鸪之声宛如天籁，与内心宁静共鸣。全诗由景入情，由外而内，完成一次心灵的栖居之旅。

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1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗清迥拔俗，有林下风，非胸中有万卷书、笔下通六艺者不能到。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十：“‘石屏重叠’‘莲荡宛转’，对属天然，如画图展开。末句‘唤梦鹁鸪’，语新而意远，得禅家三昧。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·山谷集》：“其诗格律森严，用典精切，此篇虽无奇字奥典，而气韵自高，可见其才力之沛然有余。”

4. 钱钟书《谈艺录》第四则：“黄诗好以俗为雅，以静衬动。如‘一炉沈水坐终日’，极写静境，而‘唤梦鹁鸪’忽起波澜，顿使全篇活络。此类句法，实开南宋一脉。”

以上为【次韵和臺源诸篇九首南屏山】的辑评。