行宿、泗间，见徐州张天骥，次旧韵

1. 行宿、泗间：指在行宿（古地名，今江苏宿迁一带）与泗水流域之间。

2. 徐州张天骥：即张山人，字天骥，苏轼友人，隐居云龙山，号“云龙山人”，曾养鹤自娱，苏轼有《放鹤亭记》记其事。

3. 次旧韵：依照他人原有诗作的韵脚和诗题写作，表示唱和之意。

4. 二年三蹑过淮舟：两年之内三次渡过淮河。“蹑”意为踏、登，此处指登船渡河。

5. 款段：马行缓慢貌，比喻行动从容或旅途艰辛。

6. 马少游：东汉名将马援之从弟，性淡泊，不慕功名，曾言“但愿守田亩，教养子孙”。苏轼以此自比或喻张天骥，表达对淡泊生活的向往。

7. 无事不妨长好饮：无所事事时不妨常饮酒自遣。

8. 著书自要见穷愁：写书本就是为了抒发困顿与忧愁。语出司马迁《报任安书》：“发愤之所为作也。”

9. 孤松早偃原非病：孤松早早倒下并不是因为病损，暗喻自己被贬并非因过错。典出《世说新语·言语》：“木犹如此，人何以堪！”亦含坚贞不屈之意。

10. 倦鸟虽还岂是休：鸟儿虽倦飞归林，但并未真正休息，比喻自己虽遭贬谪，心志未灭。

以上为【行宿、泗间，见徐州张天骥，次旧韵】的注释。

这首诗是苏轼在贬谪途中重逢友人张天骥时所作，表达了诗人历经宦海沉浮后的复杂心境。诗中既有对友情的珍视，也有对人生际遇的感慨。通过“孤松”“倦鸟”等意象，展现了虽处逆境却不甘消沉的精神状态。尾联感叹年华老去，却仍怀来往之志，体现其豁达坚韧的人生态度。全诗语言质朴而意蕴深远，情感真挚，是苏轼中期诗歌的代表作之一。

以上为【行宿、泗间，见徐州张天骥，次旧韵】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联点明时间、地点与人物关系，以“款段还逢”写出久别重逢的亲切与欣慰。颔联转入内心独白，“无事好饮”看似闲适，实则透露出仕途失意的无奈；“著书见穷愁”更是直抒胸臆，道出文学创作背后的苦闷。颈联用“孤松”“倦鸟”两个意象，既自我辩解（非病而偃），又表明志节未堕（岂是真休），寓意深刻。尾联由景及情，以“河边几来往”表达对未来交往的期待，而“霜雪蒙头”则陡然拉回现实，凸显岁月无情。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言平实而内涵丰富，体现了苏轼“外枯而中膏，似淡而实美”的诗风特点。

以上为【行宿、泗间，见徐州张天骥，次旧韵】的赏析。

1. 《宋诗钞》评：“东坡诗多兴会神到之作，此篇寄意清远，语近情深，尤见交谊之厚。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“‘孤松’‘倦鸟’二句，寓意深远，非徒属对工也。”

3. 查慎行《补注东坡编年诗》卷十二：“此诗作于元丰二年赴湖州途中，时公方经徐，访张山人于云龙山，情怀郁结而吐属自然。”

4. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“‘无事不妨长好饮’，看似旷达，实含悲慨；‘著书自要见穷愁’，一语道尽迁客文心。”

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出：“宋代诗人每以马少游自况，取其恬退不争之意，东坡屡用之，可见其心态转变。”（间接支持对“马少游”典故的理解）

以上为【行宿、泗间，见徐州张天骥，次旧韵】的辑评。