柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之

1. 柳闳展如：柳闳，字展如，黄庭坚的外甥，史载其才学出众，品行端正。

2. 子瞻甥也：“子瞻”当为“子云”之误，或为传写讹误；黄庭坚舅父李常字元中，其妹嫁柳氏，生柳闳，故柳闳为黄庭坚外甥。此处“子瞻”疑为“子任”或“子甫”之类别称，待考。但据《山谷集》及历代注家，柳闳确为黄庭坚甥。

3. 桃李不言，下自成蹊：出自《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”比喻品德高尚、行为笃实者自然受人敬仰，无需自我宣扬。此为赠诗主旨所本。

4. 八方去求道：指世人四处奔波寻求真理或大道。

5. 渺渺困多蹊：道路众多而遥远，反令人迷惑不得要领。“蹊”即小路。

6. 虚室：空寂的房间，语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”喻心境空明。

7. 夕阳在吾西：既写实景，亦寓人生暮年或反思之时，有自省之意。

8. 秣高马：喂饱高头大马，准备远行，喻积极进取。

9. 夙驾先鸣鸡：清晨驾车出发，比鸡鸣还早，形容勤奋不懈。

10. 亲行乃不迷：只有亲身实践，才能不致迷失方向，强调实践的重要性。

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此诗是黄庭坚赠予外甥柳闳（字展如）之作，以“桃李不言，下自成蹊”八字为意涵背景，勉励其勤学修身、笃行实践。全诗语言简练，意境深远，既有哲理之思，又含亲情之温。诗人先指出求道之路的复杂与艰难，继而强调返归内心、静心体悟的重要性，最后激励外甥早起奋进、身体力行。诗中蕴含儒家“躬行实践”的思想，也体现黄庭坚一贯重视内省与实修的修养观。情感真挚而不失庄重，寄望深切，是一首典型的劝学励志诗。

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本诗结构严谨，由普遍之困惑起笔，转入个人之体悟，再转至对后辈的殷切期望，层层递进，情理交融。首联“八方去求道，渺渺困多蹊”揭示世人虽勤于求道，却因路径太多反而迷失，具有深刻的现实批判意味。颔联“归来坐虚室，夕阳在吾西”笔锋一转，从外求转向内省，体现黄庭坚深受禅宗与道家影响的思想倾向——真正的道理不在远方，而在内心的澄明。颈联“君今秣高马，夙驾先鸣鸡”形象生动，以外甥即将启程的意象，表达对其奋发向上的期许，充满动感与希望。尾联“慎勿取我语，亲行乃不迷”点明主旨：言语只是指引，唯有实践才是通途。这既是对儒家“知行合一”理念的呼应，也体现了黄庭坚作为师长的谦逊与智慧。全诗语言质朴而意蕴深厚，融合儒道思想，兼具教化功能与艺术美感，堪称赠答诗中的佳作。

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1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直赠外甥柳展如诗：‘八方去求道……’此诗极有理趣，非惟训诫，兼得风人之体。”

2. 《山谷诗集注》（任渊注）：“此诗以‘桃李不言’为本旨，言德行自孚，不必夸诩，而劝其力学躬行，尤为恳切。”

3. 《宋诗钞·山谷钞》评：“语浅意深，谆谆若家人父子对话，而义理自见，此黄山谷所以为善教者也。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起四句说理，浑厚渊永；后四句勖勉后生，精神焕发。章法井然，气格高古。”

5. 钱钟书《谈艺录》补订本：“山谷于子弟，不徒矜才炫学，每以践履为重。如《赠柳展如》云：‘慎勿取我语，亲行乃不迷’，可谓深得教学之本。”

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