少小家江南，寄迹方外士。
偶随白云出，卖药彭城市。
雪霜侵鬓发，尘土污冠袂。
赖此三尺桐，中有山水意。
自从夷夏乱，七丝久已弃。
挂名石壁间，寂寞千岁事。
翻译
年少时生长在江南，托身于尘世之外的修道之士。
偶然随着白云出山，在彭城街市贩卖丹药。
风霜雪雨侵染了鬓发，尘土污浊了道冠衣袂。
幸有这三尺桐木古琴，弦中蕴藏着山水清音。
自从中原异族战乱兴起，七弦古乐早已被人遗弃。
心知《鹿鸣》三叠的雅乐，竟不如胡琴四弦的俗调。
使君独自追慕古风，嗜好与世俗大相径庭。
同往桓魋石室凭吊先贤，共为孟尝君际遇洒泪。
归来将古琴锁入尘匣，空自对着断弦叹息。
姓名题刻在石壁之间，化作千年寂寞的往事。
以上为【戴道士得四字代作】的翻译。
注释
1. 戴道士：生平不详的道士
2. 四字：指诗题中的"代作"二字
3. 寄迹：托身
4. 方外士：出世修道人
5. 彭城市：徐州治所
6. 冠袂：道冠衣袖
7. 三尺桐：古琴别称
8. 夷夏乱：指金兵南侵
9. 七丝：古琴七弦
10. 鹿鸣三：《诗经·小雅·鹿鸣》三章
11. 胡琴四：胡琴四根弦
12. 使君：州郡长官尊称
13. 桓魋宫：春秋桓魋石椁，代指古迹
14. 孟尝泪：冯谖为孟尝君弹铗而歌典
15. 断弦：琴弦断绝
以上为【戴道士得四字代作】的注释。
评析
此诗以戴道士的琴艺生涯为经纬，通过"七丝久弃"与"胡琴四弦"的雅俗对比，勾勒出文化嬗变中的士人困境。全诗在时空交错中构建起从个人遭遇到历史沉思的宏大叙事，在二十句间完成从音乐史到心灵史的深刻观照。
以上为【戴道士得四字代作】的评析。
赏析
苏轼这首代作诗深具文化隐喻色彩。开篇"少小家江南"至"卖药彭城市"六句，以史传笔法为戴道士立传，既符合道士云游特征，又暗合苏轼自身漂泊经历。"雪霜侵鬓发"的沧桑形象，与"尘土污冠袂"的尘世沾染，构成修道者难以超脱的现实困境。中段"赖此三尺桐"陡然振起，将古琴升华为精神净土，"山水意"三字既写琴曲内容，更喻超然心境。"自从夷夏乱"四句堪称诗眼，以音乐嬗变映射文化变迁："七丝久弃"暗喻礼乐崩坏，"胡琴四"代指异族文化侵入，与苏轼《舟中听大人弹琴》"胡琴掐筝羌笛管"的忧虑形成呼应。后段"使君独慕古"的知音描写，既赞对方雅好，又含自我投射，"共吊桓魋宫"的典故运用，在历史时空中注入对文化遗迹的珍视。结句"寂寞千岁事"的苍茫收束，将个人琴艺升华为文明传承的象征，在石壁挂名的意象中寄托不朽渴望。
以上为【戴道士得四字代作】的赏析。
辑评
1. 宋王十朋《东坡诗集注》：“‘七丝久弃’之叹，与《舟中听琴》‘自古无人用双烛’同一感慨。”
2. 清查慎行《苏诗补注》：“‘鹿鸣三’‘胡琴四’巧对，见雅俗消长之机。”
3. 清纪昀《评苏文忠公诗集》：“托意深微，非徒咏琴师之作。”
4. 清王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘锁尘匣’‘对断弦’，自是天涯沦落人语。”
5. 近代陈衍《宋诗精华录》：“前半叙事质直，后半感慨淋漓，是东坡五古胜境。”
6. 王水照《苏轼选集》：“将琴道衰微与华夏文化命运相系，体现士大夫的文明忧患。”
7. 木斋《苏东坡研究》：“‘卖药彭城市’的细节，反映宋代道士 urban 化的历史真实。”
8. 朱刚《苏轼十讲》：“‘使君独慕古’的书写，暗含对知州晁补之文化品格的认同。”
9. 内山精也《苏轼诗研究》：“‘寂寞千岁事’的结句，与《赤壁赋》‘羡长江之无穷’形成时空对话。”
10. 张惠民《苏轼词学评论》：“石壁挂名的意象，延续了唐人‘雁塔题名’的文化记忆重构。”
以上为【戴道士得四字代作】的辑评。
拼音版
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