郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗二首

1. 郭明甫：名祥正，一说为郭概，黄庭坚友人，生平事迹不详，曾居颍州（今安徽阜阳）颍水之滨。

2. 西斋：书斋名，位于颍尾，即颍水下游，为郭明甫读书休憩之所。

3. 东京：指北宋都城汴京（今河南开封），此处代指朝廷或文化中心。

4. 并州：古地名，汉至唐时属今山西一带，此处非实指，借喻有声望之地或杰出人物。

5. 汾阳：指唐代名将郭子仪，封汾阳郡王，以功勋卓著、安定社稷著称，此处暗喻郭明甫出自名门或将有大作为。

6. 整缀旒（liú）：整理帝王冠冕上的玉串，比喻匡扶朝政、维系国体。旒为古代帝王礼冠前后悬垂的玉串，象征政权。

7. 翁伯：汉代郭翁伯，以义气著称，此处借指郭明甫先祖，强调其家族忠义之风。

8. 林宗：东汉名士郭泰（字林宗），太原人，以品行高洁、善于识人闻名，为当时士林楷模。

9. 三径：典出《三辅决录》，汉蒋诩隐居后，在院中开辟三条小径，唯与高士往来，后以“三径”代指隐士居所或隐逸生活。

10. 青史：史册，因古代用竹简记事，竹简经火烤出汗后呈青色，故称“青史”。

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此诗为黄庭坚应友人郭明甫之请，为其在颍尾所建西斋题写的酬赠之作。全诗以颂扬郭氏家世与才德为主旨，借历史人物比拟，既赞其门第显赫、祖上有光，又勉励其人正当盛年，不应沉溺于闲适风月，而应继承古人遗风，有所作为或坚守高尚节操。诗歌用典精切，语言典雅，体现了黄庭坚“点铁成金”的创作理念，情感真挚而不失庄重，是典型的宋人酬唱诗风格。

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本诗为典型的宋代酬赠之作，结构严谨，层次分明。首联以“东京望重”起笔，气势恢宏，将郭明甫及其家族比作安定社稷之栋梁，借用“汾阳”郭子仪之典，突出其门第之尊与责任之重。颔联转入对其祖先风范的追念，“翁伯入关”与“林宗异世”对举，既显家族豪气，又彰士人风骨，时空交错，意蕴深远。颈联由祖及孙，称赞郭明甫承继家声，才高未老，寄予厚望。尾联笔锋一转，劝诫之意显现：莫耽于西斋风月之乐，当效古人隐逸修德之路。“长随三径古人游”一句，既呼应“西斋”之境，又升华主题，将闲居提升至精神追求的高度。全诗用典密集而自然，句式工整，体现黄庭坚崇尚学问、讲究出处的诗学风格，亦见其对友人深切期许之情。

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1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗典重有体，托意深远，非徒应酬之作。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起势雄阔，‘整缀旒’三字极有力。通篇以家世才德双写，而归结于劝勉，得赠人之体。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“以郭姓古人连类而及，浑成无迹。末语微婉，寓意深远。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“山谷善用姓氏之同，牵合古人以勖今人，如此诗之‘汾阳’‘翁伯’‘林宗’皆郭姓，巧而不佻。”

5. 莫砺锋《黄庭坚诗选》：“此诗融家世褒扬与人生劝勉于一体，体现出宋代士大夫间特有的交游文化与道德期许。”

以上为【郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗二首】的辑评。