揠苗助长

闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。

长（zhǎng）：生长，成长。

揠（yà）：拔。

茫茫然：疲惫不堪的样子。

谓：对，告诉。

其人：他家里的人。

病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义

予（余）：我，第一人称代词。

趋：快步走。

往：去，到..去。

槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。

之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。

寡：少。

耘苗：给苗锄草。

非徒：非但。徒，只是。

益：好处。

孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。

1. 揠（yà）：拔起，此处指将禾苗往上拔。

2. 闵：同“悯”，忧虑，担心。

3. 其苗之不长：担忧他的禾苗不长。

4. 芒芒然：通“忙忙然”，疲倦的样子。

5. 谓其人曰：对其家人说。其人，指家中的人。

6. 病矣：劳累极了。病，此处指疲乏。

7. 趋：快走。

8. 槁：枯干，枯萎。

9. 不耘苗者：不给禾苗除草的人，比喻放任不管。

10. 非徒无益，而又害之：不但没有好处，反而有害处。

以上为【揠苗助长】的注释。

本文节选自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》。客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。

人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。

要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。

本文出自《孟子·公孙丑上》，是一则寓言故事，通过“揠苗助长”的行为讽刺了违背自然规律、急于求成的做法。孟子借此说明治国育人如同种田，必须遵循其内在的发展规律，不可操之过急。强行干预不仅无效，反而会造成破坏。文章语言简练，寓意深刻，具有强烈的现实警示意义，体现了儒家“循序渐进”“因时施教”的思想主张。

以上为【揠苗助长】的评析。

本文以一则生动的寓言揭示深刻的哲理，构思巧妙，形象鲜明。“揠苗助长”这一行为极具夸张色彩，却真实反映了现实中人们急功近利的心理。孟子通过对比“不耘苗者”与“揠苗者”，指出两种极端态度的危害：一种是消极放弃，一种是过度干预，唯有顺应规律、持之以恒才是正道。语言质朴简洁，情节紧凑，结尾点明主旨，发人深省。此则寓言至今仍具广泛适用性，常被引用来批评教育、管理等领域中的拔苗行为。

以上为【揠苗助长】的赏析。

1. 《孟子集注》（朱熹）：“揠苗助长，喻急于有为而反害之也。天下之人，多陷于是。”

2. 《孟子正义》（焦循）：“此章言教人之法，当顺其自然，若强其所不能，则如揠苗而已。”

3. 《四书章句集注》（朱熹）：“助之者，欲速而失其道；舍之者，怠惰而废其功。二者皆非中道。”

4. 清代戴震《孟子字义疏证》：“揠苗者，不知物之性也。圣贤之教，贵在知性而循理。”

5. 近人杨伯峻《孟子译注》：“此寓言极为生动，两千年来‘揠苗助长’已成为成语，用以讽刺违反客观规律的愚蠢行为。”

以上为【揠苗助长】的辑评。