孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
《诗》云：‘永言配命，自求多福。’
”
行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
《诗》云：‘永言配命，自求多福。’
”
翻译
孟子说：“爱别人，别人却不亲近自己，那就反过来检讨自己是否够仁爱；管理别人，却管理不好，那就反过来检讨自己是否够明智；对别人有礼，别人却不回应，那就反过来检讨自己是否够恭敬。凡是行为有不能达到预期效果的，都反过来在自己身上找原因，自己端正了，天下的人自然就会归顺他。《诗经》上说：‘永远配合天的命令，自己寻求盛多的福。’”
以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第四节 的翻译。
注释
言：语助词。
引诗见《诗经·大雅·文王》篇。
以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第四节 的注释。
赏析
本章体现了儒家的内省功夫。爱别人人家却不亲近我，管别人人家却不服我管，礼遇别人人家却不搭理我，在这种情况下，就得自己反问自己做得好吗？不管做什么事，如果不能达到预期的目的，都要反躬自问。只有自己真正端正了，天下人才会顺服。
以今天的眼光看，这种修养方法有其片面性，一味内省，也并不能解决所有问题。
“我爱人而人不亲我，则反求诸己，恐我之仁未至也。智敬放此。”
“反求诸己，谓反其仁、反其智、反其敬也。如此，则其自治益详，而身无不正矣。天下归之，极言其效也。”
以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第四节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì qī juǎn lí lóu shàng dì sì jié。
孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第四节 。
mèng zǐ。
孟子。
mèng zǐ yuē ài rén bù qīn，
孟子曰：“爱人不亲，
fǎn qí rén zhì rén bù zhì，
反其仁；治人不治，
fǎn qí zhì lǐ rén bù dá，
反其智；礼人不答，
fǎn qí jìng。
反其敬。
xíng yǒu bù dé zhě jiē fǎn qiú zhū jǐ，
行有不得者皆反求诸己，
qí shēn zhèng ér tiān xià guī zhī。
其身正而天下归之。
shī yún yǒng yán pèi mìng，
《诗》云：‘永言配命，
zì qiú duō fú。
自求多福。
。
’” 。
以上为孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第四节 的拼音版。