翻译
羽林仪仗森严向西奔赴秦地，清晨中山川景色清晰分明。
晴空云絮轻卷寒岩上的树木，夜雨洗净了皇帝车驾的征尘。
圣上德行自古便合天地之道，祥瑞符应此刻正昭示时巡。
天下贤才皆已招致朝廷效力，仍欲探访幽深之处的隐士高人。
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注释
奉和圣制：奉命唱和皇帝诗作。
三乡山：在今河南宜阳县，为唐东都至长安必经之地。
羽卫：皇帝仪仗队，手持羽饰仪仗。
宿雨：夜雨。
御路：皇帝车驾通行的道路。
灵符：祥瑞的征兆。
遗贤：未被举荐的贤才。
隐沦：隐居的高士，语出郭璞《江赋》“隐沦驻精魄”。
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评析
此诗为张九龄随唐玄宗巡行时的应制之作，在颂圣主题中寄寓政治理想。全诗以“山川历历”与“羽卫森森”构建帝国仪仗与自然山川的宏大时空，尾联“访隐沦”的表述超越寻常谀辞，将皇帝巡行升华为“野无遗贤”的政治理想实践，体现张九龄作为开元贤相“温柔敦厚中见风骨”的创作特色。
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赏析
这首应制诗展现着张九龄特有的庄雅格调：首联以“森森”状仪仗之威，“历历”写山川之明，在视觉对位中奠定盛世气象。颔联“晴云卷树”“宿雨销尘”既纪实景又含象征，暗喻皇恩涤荡寰宇。颈联由实入虚，将巡行论证为天道体现，完成政治合法性建构。尾联陡转新境，“遗贤羁致”与“高深访隐”的递进，既回应太宗“天下英雄入吾彀中”的典故，更彰显开元盛世求贤若渴的胸襟。全诗在工整七律中暗藏哲理思辨，赋体铺陈中透出清新气息，堪称盛唐应制诗中的“清碧之珠”。
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辑评
明·高棅《唐诗品汇》 ：“曲江（张九龄）应制诸篇，庄而不佞，雅而不靡。‘宿雨能销御路尘’七字，寓规于颂，尤见风人旨趣。”
清·沈德潜《唐诗别裁》 ：“结句‘访隐沦’三字，于颂圣中自占地步，此大臣体裁，非仅词臣伎俩。”
近代学者闻一多《唐诗杂论》 ：“张九龄将岭南云霞之气注入北方宫廷文学，‘晴云稍卷寒岩树’何尝不是荆浩《匡庐图》前身？”
傅璇琮《唐代诗人丛考》 ：“此诗可与其《感遇》诗对读，尾联的招隐情怀，实为开元中期‘吏隐’风气在宫廷诗中的折光。”
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拼音版
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