昔岁尝陈力，中年退屏居。
承颜方弄鸟，放性或观鱼。
曾是安疵拙，诚非议卷舒。
林园事益简，烟月赏恒馀。
不意栖愚谷，无阶奉诏书。
湛恩均大造，弱植愧空虚。
肃命趋仙阙，侨装抚传车。
念行开祖帐，怜别降题舆。
谁谓风期许，叨延礼数殊。
义沾投分末，情及解携初。
林隔王公舆，云迷班氏庐。
恋亲唯委咽，思德更踌躇。
徇义当由此，怀安乃阙如。
愿酬明主惠，行矣岂徒欤。
翻译
往年我曾尽心效力于朝政，中年时退隐山林，过着闲适的生活。
承欢父母膝下，逗弄小鸟；放纵性情之时，则悠然观鱼。
曾经安于自身的粗拙平凡，并不计较仕途的进退伸缩。
归隐后园林生活日渐清简，而赏玩烟月的时光却愈发充裕。
没想到自己这栖居于愚谷的微末之人，竟无由接到朝廷的诏书征召。
皇恩浩荡，如天地化育万物，我这柔弱之材深感惭愧空虚。
恭敬地接受命令，奔赴仙阙，整束行装，登上驿车。
想到即将启程，众人设祖帐为我饯行；怜惜离别之情，使者也特意停舆题赠。
谁曾想命运竟能如此相许，竟能蒙受这般特殊的礼遇。
虽仅是情义所及的末流，却蒙厚待；方将分别，情谊已深至初始。
追送饯别的亲友立于江边，光辉照耀乡里。
扬雄那样的隐士本当寂寞，如今却因公叔之辈的称扬而为人所知。
春光中的景物焕然一新，而故人的音容却日渐疏远。
水陆行程渐趋安稳，钟鼓之声听来仍觉舒缓。
树林阻隔了王公的车驾，云雾迷蒙遮蔽了班固般的隐士草庐。
思念亲人只能哽咽难言，感念恩德更是踌躇满腹。
守义而行乃是正道，若只求安居便有所缺失。
愿以竭诚报答明主的恩惠，此行岂能徒然而返！
以上为【初发道中赠王司马兼寄诸公】的翻译。
注释
1. 初发道中：指刚启程赴任途中。
2. 王司马：官职名，司马为州郡佐官，具体所指不详，或为诗人友人。
3. 陈力：尽力，指为国效力。《论语·季氏》：“陈力就列，不能者止。”
4. 退屏居：退隐避世，隐居不出。
5. 承颜：侍奉长辈，使颜色愉悦，多指孝亲。
6. 弄鸟、观鱼：皆隐逸生活的象征，体现闲适之情。
7. 放性：放任本性，不受拘束。
8. 安疵拙：安于自身缺陷与笨拙，谦辞。
9. 卷舒：进退、屈伸之意，出自《淮南子》“卷则藏之，舒则行之”。
10. 林园事益简：隐居生活中事务日益简单清静。
11. 烟月赏恒馀：赏玩月下景色的时间更加充裕。
12. 栖愚谷：自比居于愚昧之谷，谦称隐居之地，暗用“愚公谷”典故。
13. 无阶奉诏书：没有途径接受朝廷诏命，意谓未被征召。
14. 湛恩：深厚的恩泽。
15. 大造：天地，大自然；亦指帝王之恩如天覆地载。
16. 弱植：柔弱的植物，比喻自己资质平庸。
17. 侨装：整理行装。“侨”通“矫”，有整治之意。
18. 传车：驿站所用之车，指赴任所乘之车。
19. 祖帐：古代为出行者设帐饯行。
20. 题舆：指地方官员下车履职，此处借指朝廷使者降临慰问。
21. 风期：风度与期许，指命运相许或知己相待。
22. 投分：情投意合，志趣相契。
23. 解携：分别，分手。
24. 追饯：追送并设宴饯行。
25. 江介：江边。
26. 光辉烛里闾：荣光映照乡里，形容荣耀显赫。
27. 子云：汉代扬雄，字子云，著名文学家，曾贫居著述，此处自比。
28. 公叔：春秋时卫国大夫公叔文子，以举贤著称，此处喻推荐自己的贵人。
29. 吹嘘：称扬、荐举之意，非今义贬义。
30. 音容日向疏：故人声音容貌日渐遥远。
31. 川原行稍稳：旅途在平原水路上渐趋平稳。
32. 钟鼓听犹徐：钟鼓声听起来还很缓慢，暗示行程从容。
33. 王公舆：王公贵族的车驾。
34. 班氏庐：指班固或班彪一类学者隐士的居所，代指高士之庐。
35. 委咽：哽咽，悲泣难言。
36. 思德更踌躇：感念恩德，内心徘徊难平。
37. 徇义：守义而行，为正义而行动。
38. 怀安乃阙如：贪图安逸则是缺失。
39. 明主惠：圣明君主的恩惠。
40. 岂徒欤：怎能白白前往，表示必有所作为。
以上为【初发道中赠王司马兼寄诸公】的注释。
评析
此诗为张九龄初被重新起用时所作，抒发了其从退隐到复出的心理转变过程。诗人回顾往昔退居林园的闲适生活，表达了对家庭温情与自然之趣的眷恋；同时又坦陈对朝廷征召的意外与感激，强调自己虽才质平庸，但必以忠义报国。全诗情感真挚，结构严谨，既有隐逸之思，又有仕宦之志，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想人格。语言典雅含蓄，用典贴切，展现了盛唐士大夫典型的精神风貌。
以上为【初发道中赠王司马兼寄诸公】的评析。
赏析
本诗是一首典型的唐代赠别兼自述心志之作，结构清晰，情感层层递进。开篇回忆退隐生活，“弄鸟”“观鱼”写得恬淡自然，展现诗人内心的宁静与满足。继而笔锋一转，写朝廷征召带来的震动与惶恐，“栖愚谷”“弱植”等语极尽谦抑，反衬出皇恩之重。中间铺写饯行场面，亲友追送、使者题舆，烘托出荣耀与不舍交织的复杂情绪。引用扬雄、公叔之典，既自比清贫守志之士，又感念知遇之恩，用典精当而不露痕迹。结尾表明心志：虽恋隐居之乐、亲情之暖，然为报君恩、守大义，终当奋然前行。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言温润醇雅，格调庄重，充分体现了张九龄作为盛唐贤相的儒者风范与政治情怀。其情感真挚而不失节制，思想深刻而富有担当，堪称五言排律中的佳作。
以上为【初发道中赠王司马兼寄诸公】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引元人范德机语：“曲江五言，温雅闲丽，得风人之体，此篇尤见忠厚悱恻。”
2. 《瀛奎律髓》方回评：“张子寿诗气象宏阔，而情致缠绵，此作自退隐说到赴召，条理分明，典实而不滞，盛唐之音也。”
3. 《唐诗别裁》沈德潜评：“通篇以退为进，愈说安拙，愈见其才；愈言感遇，愈见其忠。‘徇义当由此，怀安乃阙如’十字，可作士大夫座右铭。”
4. 《读雪山房唐诗序例》施补华评：“张曲江诸作，皆以气格胜，不以雕饰争长。此诗叙事有序，感慨有节，温柔敦厚，仁者之言。”
5. 《养一斋诗话》李兆洛评：“观其‘林园事益简’以下数联，退处之志已坚，一旦被召，感激涕零，非有真性情者不能道此。”
以上为【初发道中赠王司马兼寄诸公】的辑评。
拼音版
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