大行皇太后輓歌词三首
翻译文
尊奉太后名号整整一纪（十二年），她以孝道奉养君亲，荣耀一时。
地位崇高，辅佐圣主临朝听政，德行深厚，恩泽广被万民苍生。
武帐空悬于宫禁之中，玄堂幽闭，太平盛世仿佛随之隐去。
秋日里笳鼓声已停歇，唯有山间松柏萧萧作响，如哀乐遍传。
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注释
1. 大行皇太后：古代对刚去世皇太后的尊称。“大行”意为“功德盛大而仙逝”。
2. 一纪：古人以十二年为一纪，此处指皇太后被尊为太后的时间长达十二年。
3. 尊名正：指其名分正式确立，地位尊崇。
4. 三时孝养荣：指皇太后在春、夏、冬三季尽心奉养先帝或皇帝，彰显孝道，获得荣耀。亦有解为一生三个重要时期尽孝。
5. 高居朝圣主：指皇太后曾临朝听政，辅佐年轻皇帝处理国事。
6. 厚德载群生：形容其德行深厚，如大地承载万物，恩泽遍及百姓。
7. 武帐：古代帝王或后妃听政时所设的帷帐，因含威仪之意称“武帐”。
8. 虚中禁：指宫殿内空寂无人，暗示太后已逝，禁中失去主宰。
9. 玄堂：墓室或灵堂的美称，代指太后安葬之所。
10. 秋天笳鼓歇，松柏遍山鸣：秋天本为军事操演之时，笳鼓原应响起，今却停息，喻国丧期间一切礼仪活动暂停；松柏长青，其风中之声如哀鸣，象征永恒的追思。
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评析
此诗为韩愈所作《大行皇太后挽歌词三首》之一，是典型的唐代宫廷挽词，用以悼念去世的皇太后。全诗庄重肃穆，语言典雅，结构严谨，通过追述太后的尊荣、德行与影响，表达深切哀思。诗人运用典故与象征手法，将个人情感融入国家礼制语境，体现唐代士大夫对皇室尊严的维护与礼法精神的推崇。诗歌既具政治颂扬功能，又含深沉哀婉之情，在“颂”与“哀”之间取得平衡。
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赏析
本诗为五言律诗，格律工整，对仗精严，属典型的挽歌体制。首联从时间与德行切入，回顾皇太后十二年来尊贵的地位与孝养之荣，奠定庄严基调。颔联进一步升华，将其政治作用与道德感召并举，“高居”与“厚德”相映，凸显其作为女性统治者的双重角色——既是权力象征，又是仁德化身。颈联笔锋转入哀思，“武帐虚”“玄堂掩”，空间上的空寂映射内心的悲恸，太平不再，暗含国运受挫之忧。尾联以景结情，笳鼓停歇是礼制之哀，松柏悲鸣则是自然之哀，二者交融，余韵悠长。全诗不直言悲伤，而哀思自现，体现了韩愈“文以载道”之外，亦能驾驭宫廷抒情文体的深厚功力。
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辑评
1. 《全唐诗》卷343收录此诗，题为《大行皇太后挽歌词三首·其一》，列为韩愈作品。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但于同类挽词评云：“宫廷之作，贵在庄雅，不滥情，不阿谀，方得体。”可视为对此类诗风的总体评价。
3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》提及韩愈参与朝廷礼仪文书写作，指出：“昌黎不仅古文大家，亦娴于朝廷典章之辞令。”可佐证此诗之写作背景与功能。
4. 今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》对此诗有简要注解，认为“武帐”“玄堂”皆典重之语，体现韩诗“雅正”的一面。
5. 《唐代墓志汇编》及《册府元龟》中有关于宪宗母庄宪皇后（王氏）卒于元和十一年（816年）的记载，学界多认为此“大行皇太后”即指庄宪皇后，韩愈时任中书舍人，掌制诰，故作挽词合乎职任。
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