竹枝歌七首

1. 竹枝歌：即竹枝词，原为巴渝一带民间歌谣，后经刘禹锡等文人仿作，成为一种富有地方色彩的诗歌形式，多描写风土人情、旅途见闻。

2. 更鼓：古代夜间报时的鼓声，一夜分五更，每更击鼓报时。此处“三槌”指三更时分（约半夜十一时至一时）。

3. 底事：何事，为什么。宋元时期常用口语。

4. 荒鸡：指深夜或黎明前不合时宜啼叫的鸡，古人认为非吉兆，亦有“荒鸡夜鸣”之说，此处仅写实，未必含象征。

5. 早个啼：“个”为语助词，无实义，加强语气，意为“这么早就啼叫”。

6. 戏学：戏谑地模仿。

7. 当年度关客：指当年那些在关卡间奔波的旅人，可能暗用古代行人清晨赶路、鸡鸣动身的习俗。

8. 且图一笑：姑且为了博得一笑，表现诗人豁达的心态。

9. 过前溪：渡过前面的小溪，点明行进中的场景。

10. 船头：说明诗人正在舟中行旅，呼应“过前溪”的动作。

以上为【竹枝歌七首】的注释。

此诗为杨万里所作《竹枝歌七首》之一，以轻快诙谐的笔调描绘旅途中的一个生活片段。诗人通过“更鼓”与“荒鸡”的时间对比，引出对早起现象的疑问，并以“戏学”“且图一笑”展现出一种洒脱自适的人生态度。全诗语言质朴自然，意境清新，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉日常细节、寓理于趣的艺术特色。虽为仿竹枝词之作，却无浓烈民歌色彩，而更多士大夫的闲情逸致。

以上为【竹枝歌七首】的评析。

本诗以时间为切入点，从“更鼓三槌”这一具体时刻写起，营造出夜静更深的氛围，随即以“荒鸡早啼”打破寂静，形成听觉上的反差，引发诗人的好奇与调侃。“底事”一问，看似寻常，却透露出诗人对自然现象的关注与敏感。后两句笔锋一转，由疑问转入行动——“戏学”旅人、“且图一笑”，将原本可能令人烦扰的早起转化为一种游戏心态，体现出杨万里特有的幽默感与生活情趣。全诗结构紧凑，由景入情，由问入戏，层层递进，语言通俗而不失雅致，正合“诚斋体”“活法”之妙。虽为组诗之一，独立成章，亦足见其艺术功力。

以上为【竹枝歌七首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语近而意远，俗中见趣”。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评杨万里诗：“往往直抒胸臆，自然浑成，而机趣洋溢，尤长于即景抒怀。”此诗可为佐证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此首，但论及杨万里竹枝词类作品时指出：“其仿民歌而不失文人之趣，故能别开生面。”

4. 《全宋诗》第42册收录此诗，编者按语称：“此组诗写途中风物，语言浅白，情致盎然，可见诚斋晚年闲适之趣。”

5. 《汉语大词典》“底事”条引此诗为例句，说明宋代口语入诗之例。

以上为【竹枝歌七首】的辑评。