送项圣与诣太常

1. 项圣与：人名，生平不详，应为卢溪书院的主讲或学者，赴太常任职或应试。

2. 卢溪书院：宋代地方书院，位于今湖南境内，为当时讲学之所。

3. 天教书院名日起：意谓上天助书院声望日隆。教，使、令。

4. 速化先从主人始：迅速教化人才，当从主持书院者做起。化，教化。主人，指书院主持人，即项圣与。

5. 主盟：主持学坛，为学术领袖。

6. 楚汉名家今项斯：项氏出自楚地名门，今世有如唐代诗人项斯。项斯，晚唐诗人，以才学著称，后用以比喻才俊之士。

7. 胸中五车：语出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”，形容学识渊博。

8. 笔端三峡倾冰砚：比喻文思汹涌，如三峡江水奔流，倾注于清冷的砚台之中。三峡，长江三峡，水流湍急；冰砚，喻文笔清峻。

9. 鲁秉周礼说一经：以鲁国恪守周礼的传统，比喻项圣与严谨讲解儒家经典。周礼，周代礼制，儒家推崇；说一经，讲解一部儒家经典。

10. 鹄袍诣阙柳袍归：鹄袍，士子之服，象征儒生身份；诣阙，赴京城；柳袍，唐代进士及第后赐绿袍，后以“柳”代指新科进士之袍，寓意荣耀归来。

以上为【送项圣与诣太常】的注释。

此诗为杨万里赠别项圣与赴太常寺（主管礼乐、祭祀、教育的机构）所作，是一首典型的送别兼颂扬之作。全诗以卢溪书院为背景，突出项圣与的才学、德行及其对书院振兴的重要作用。诗人通过高度赞美项圣与的学识与人格，表达对其前程的祝愿，并寄托了对书院未来发展的期望。诗歌语言典雅流畅，用典自然，结构清晰，情感真挚，体现了杨万里作为南宋“中兴四大诗人”之一的艺术功力。全诗融写景、叙事、抒情、议论于一体，既具颂扬之实，又不失诗意之美。

以上为【送项圣与诣太常】的评析。

杨万里此诗以送别为题，实则重在颂扬与寄望。开篇即写卢溪书院气象更新，学子云集，展现出一派兴盛之象，为下文铺垫背景。继而点出书院之兴，在于得人，尤其在于主持者的德才兼备。诗人以“天教”二字，赋予书院发展以天命色彩，增强其庄严性。

中间四句集中刻画项圣与的形象：“楚汉名家”言其出身不凡，“胸中五车”“笔端三峡”极言其学识广博、才思纵横，文采飞扬。用典如“项斯”“周礼”“五车”等，皆贴切自然，毫无堆砌之感。

结尾以“鹄袍诣阙，柳袍归”作结，既写出当前送别之景，又预祝其科场得意、衣锦还乡，更展望书院因之更放光辉，层层递进，余韵悠长。全诗节奏明快，对仗工整，意境开阔，充分展现了杨万里诗歌“清新自然”之外，亦能庄重典雅的一面。

以上为【送项圣与诣太常】的赏析。

1. 《诚斋诗集笺注》（中华书局版）：“此诗赠项生赴太常，意在称美其才德，兼寄书院振兴之望，结构谨严，用典精切。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“杨万里此诗虽为应酬之作，然气势恢宏，情感真挚，尤以‘笔端三峡倾冰砚’一句，想象奇崛，堪称警句。”

3. 《江西历代文学作品选》评：“诗中‘速化先从主人始’一句，揭示教育之本在师道，具有深刻的思想价值。”

4. 《杨万里研究》（人民文学出版社）指出：“此诗体现杨万里对书院教育的重视，亦反映南宋士人对学术传承与科举前途的双重关注。”

以上为【送项圣与诣太常】的辑评。