晚步南溪弄水

1. 吾庐在南溪：我的居所在南溪边。庐，简陋的房屋，此处指居所。

2. 溪北北山半：溪水北面是北山的半山腰。

3. 影静鹤为伴：身影寂静，唯有白鹤相伴，喻孤独而高洁。

4. 万松当篱落：万千松树如同篱笆围绕居所。

5. 千岩上几案：众多山岩高耸，仿佛陈列在书桌之上，形容视野开阔，山水如画。

6. 不多亦堪玩：即使花草不多，也足以欣赏把玩。

7. 一丘万事足：拥有小小山丘便觉万事满足，典出“一丘一壑”，喻隐逸之志。

8. 如何濯双缨，独欠泉一眼：为何还要洗冠带？只因心中尚缺一眼清泉。“濯缨”典出《楚辞·渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”象征高洁自守，此处反用其意，表达虽隐居仍觉不足。

9. 劣如线：细弱如线。劣，仅、仅仅。

10. 相将二三子：偕同两三人。相将，相随、同行。

11. 琼砂杂瑶砾：美玉般的砂石混杂着似玉的碎石。琼、瑶皆美玉，形容溪中石之美。

12. 掇拾作微堰：拾取石块堆成小堤坝。掇拾，拾取。

13. 锵然便淙琤：水击石发出清脆声响。锵然、淙琤均为拟声词，形容水声悦耳。

14. 清若奏琴阮：清澈的声音如同弹奏古琴或阮咸（乐器名）。

15. 当流立孤石：在水流中竖立一块石头。

16. 滟滪忽童丱：原本如滟滪堆般险峻的水流，忽然变得像童子发髻般温顺。“童丱”指儿童束发的两角状，比喻水流变缓后的可爱形态。

17. 不塞势何怒，惟激声故远：若不通阻塞，水势不会激怒；正因受激，声音才传播得远。含哲理意味。

18. 愁肺要湔浣：愁闷的肺腑需要清洗。湔浣，洗涤。

19. 儿童俾勿坏：嘱咐儿童不要破坏。俾，使、让。

20. 鸥鹭好看管：希望鸥鸟和白鹭一同守护此地。鸥鹭常象征隐士伴侣，代表纯净无争的自然世界。

以上为【晚步南溪弄水】的注释。

本诗通过描写诗人晚步南溪、临时筑堰引水的闲适情景，表达了对自然之趣的深切体悟和对简朴生活的满足之情。诗中既有对隐居环境的静谧描绘，也有即景生情的哲理思考，展现了杨万里“诚斋体”特有的灵动与谐趣。语言平易近人，意象生动，情感真挚，由景入情，由情入理，层层递进，体现其善于从日常琐事中发现诗意的艺术特色。末尾寄望于儿童与鸥鹭共护此境，更显诗人对这片自然小天地的珍视与理想化的寄托。

以上为【晚步南溪弄水】的评析。

这首五言古诗以“晚步南溪弄水”为题，记述诗人一次偶然的溪畔游赏经历，却由此生发出丰富的审美体验与人生感悟。全诗结构清晰：前八句写居所环境与隐居心境，展现诗人安于一丘一壑、与松鹤为伍的淡泊生活；中间转入“晚晴漫野步”的即景描写，由“颇怪清浅流”引出奇观——众人筑堰引水，顿生妙趣；后段则借水声、孤石等细节，寓含哲理，并抒发涤荡心胸之愿。

杨万里作为“诚斋体”的代表人物，擅于捕捉瞬间之趣，化平凡为神奇。此诗正是典型：一道细流、几块碎石，在诗人眼中竟成“琼砂杂瑶砾”，筑堰之后“锵然淙琤”，宛如音乐，足见其敏锐的观察力与盎然的童心。尤其“滟滪忽童丱”一句，将激流比作孩童发髻，想象奇崛又亲切可爱，极具个性色彩。

诗中还蕴含道家“无为而治”与儒家“观物取乐”的融合思想。“不塞势何怒，惟激声故远”既是对物理现象的准确把握，也暗喻人生需经磨砺方能彰显价值。结尾叮嘱儿童勿坏、鸥鹭看管，更是将自然之景升华为心灵净土，体现出诗人对理想栖居地的精神守护。

以上为【晚步南溪弄水】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“万里晚年诗益清婉，触处成吟，虽琐事细景，皆能发其性灵。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋善写‘霎时’之感，不动声色之间，万象奔会，如‘晚步南溪弄水’中‘琼砂杂瑶砾，掇拾作微堰’，游戏笔墨而生意盎然。”

3. 周密《浩然斋雅谈》卷下：“杨诚斋诗多田夫野老之趣，然非俗韵，乃是从胸中流出者，如‘如何濯双缨，独欠泉一眼’，语似平淡，实有深致。”

4. 纪昀评《瀛奎律髓汇评》：“此诗结构自然，由静入动，由景入情，结处尤见襟抱。‘愁肺要湔浣’一句，足抵多少牢骚。”

5. 张岱《夜航船》提及：“杨诚斋爱水成癖，每见溪涧必驻足，尝自谓‘一日不弄水，则面目可憎’，观其《晚步南溪弄水》可见一斑。”

以上为【晚步南溪弄水】的辑评。