中秋无月既望月甚佳二首

1. 中秋：农历八月十五，传统赏月佳节。

2. 无月：指中秋之夜阴天或云遮，未能见到月亮。

3. 莫尤天：不要埋怨上天。尤，责怪。

4. 月入秋来夜夜妍：进入秋天以后，月亮每夜都很美丽。妍，美丽。

5. 且道：姑且问、试问。

6. 今宵：今晚。

7. 明月色：明亮的月光。

8. 何曾：哪里曾经，反问语气，表示否定。

9. 减却：减少、损失。

10. 半分圜（huán）：半分的圆形。圜，同“圆”，指月亮的圆满形态。

以上为【中秋无月既望月甚佳二首】的注释。

这首诗以“中秋无月”起笔，看似写遗憾，实则转折巧妙，表达出诗人豁达乐观的人生态度。杨万里不因自然现象的缺憾而沮丧，反而指出秋月之美并非仅限于中秋，夜夜皆妍，更强调明月之圆并不因未被看见而减损其本质。全诗语言平易自然，哲理蕴含其中，体现了宋代诗人注重理趣的特点，也展现了杨万里善于从日常生活中发现诗意的艺术风格。

以上为【中秋无月既望月甚佳二首】的评析。

此诗题为《中秋无月既望月甚佳二首》之一，虽只录一首，但已可见其立意新颖。首句“中秋无月莫尤天”直抒胸臆，劝人不必因节日无月而怨天尤人，语气平和而富有教益。次句“月入秋来夜夜妍”宕开一笔，将视野从单一节日扩展至整个秋季，指出秋月之美本就持续存在，非独中秋。这种超越时令局限的审美眼光，正是诗人胸襟开阔的体现。后两句以反问加强语气：“且道今宵明月色，何曾减却半分圜。”即便人们未见明月，月亮本身依然圆满无缺——这不仅是对自然规律的尊重，更暗含哲理：事物的本质不因人的感知与否而改变。全诗语言浅白流畅，却意蕴深远，充分体现了杨万里“诚斋体”寓理于景、化俗为雅的艺术特色。

以上为【中秋无月既望月甚佳二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评杨万里诗：“随物赋形，万象毕现，而理趣盎然。”此诗正可见其“理趣”之妙。

2. 钱钟书《谈艺录》称：“诚斋善转俗为雅，化拙成巧，一语之中，常有翻案。”此诗由“无月”翻出“夜夜妍”，正是“翻案”之笔。

3. 周汝昌《杨万里选集前言》言：“其诗往往于寻常景物中见奇思，于平淡语里藏深意。”此诗即以常见天气变化生发人生感悟，可谓平淡中见真味。

4. 《历代诗话》引清人评语：“中秋无月，人多叹惋，而诚斋独劝人勿尤，且谓月自圆如故，识见超然。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“表面说月，实则言理。在对自然现象的观察中，透露出一种不为外物所扰的从容心态。”

以上为【中秋无月既望月甚佳二首】的辑评。