题赣州重建思贤阁

1. 赣州：今江西省赣州市，宋代称虔州，后改名赣州。

2. 思贤阁：纪念和祭祀地方贤臣名士的楼阁，用以弘扬德政、激励后人。

3. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

4. 赵公：指赵抃（biàn），北宋名臣，曾任虔州知州，以清廉爱民著称，有“铁面御史”之称。

5. 遗爱：遗留仁政与恩惠，典出《左传·昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”

6. 虎头城：赣州古城的别称，因其地形如虎踞而得名，亦称“虎头洲”。

7. 张公：具体所指待考，应为南宋时期继赵抃之后在赣州有德政的官员，可能为张栻或某位张姓守臣。

8. 续此声：继承赵公的政声与美名。

9. 俱可阁：都值得被供奉于思贤阁中。“阁”作动词用，意为入阁受祀。

10. 西京：汉唐时期的首都长安，此处代指政治清明、人才荟萃的理想治世典范。

以上为【题赣州重建思贤阁】的注释。

本诗为杨万里赞颂赣州重建思贤阁而作，借历史人物赵公、张公之德政，表达对地方贤吏的敬仰与对民生改善的欣慰。诗人以“前赵后张”并提，强调贤才相继、政声不绝，体现对良政传承的肯定。末句“赣民不用羡西京”，将地方治理成就与西京（长安）这一传统政治文化中心相较，凸显赣州在德政下的繁荣安定，饱含自豪之情。全诗语言简练，立意高远，寓褒扬于平实叙述之中，体现了杨万里晚年诗歌关注现实、崇尚德治的特点。

以上为【题赣州重建思贤阁】的评析。

本诗为典型的咏史怀贤之作，结构紧凑，层次分明。首句“赵公遗爱虎头城”开门见山，点出赵抃在赣州的仁政影响深远。“遗爱”一词凝练厚重，既表现其德泽绵长，又奠定全诗崇敬基调。次句“直到张公续此声”，以“直到”连接时空，突出贤政的延续性，“续此声”三字巧妙呼应“遗爱”，形成德政回响的意象链条。第三句“前赵后张俱可阁”直抒胸臆，明确提出二人皆堪入祀思贤阁，评价极高。结句“赣民不用羡西京”宕开一笔，以百姓心理作结，将地方治理成就提升至可比肩中央王朝理想治世的高度，极具感染力。全诗无华丽辞藻，却因情感真挚、立意崇高而耐人回味，展现了杨万里“诚斋体”之外另一种庄重典雅的风格面向。

以上为【题赣州重建思贤阁】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里诗多清丽自然，此作则庄重有体，因事命笔，不失风雅。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》谓：“杨万里七言绝句，往往于浅语中见深意，如此诗称贤继武，民安不羡上国，有补风教。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里后期作品时指出：“其晚年颇留意政事，诗中时露忧民之意，非尽谐谑闲适者。”可为此诗背景之佐证。

4. 《江西通志·艺文略》载：“赣州思贤阁自宋以来屡建屡毁，杨诚斋此诗为其重建时所题，士林传诵。”

5. 当代学者周裕锴《杨万里评传》提到：“此诗体现其对地方良吏的推崇，反映南宋士人重视基层治理的价值取向。”

以上为【题赣州重建思贤阁】的辑评。