舟过安仁五首

1. 舟过安仁：安仁为地名，宋代有安仁县，属江南西路潭州（今湖南境内）。此题为组诗，共五首，此为其一。

2. 渭川：原指渭水流域，古时常以“渭川千亩”形容竹林之盛，典出《史记·货殖列传》：“渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”此处借指广阔的自然美景或胸中诗境。

3. 千顷：极言面积之广，非实指。

4. 在诗胸：意为诗人心中早已容纳天地美景，胸中有诗，眼中即景。

5. 屠羊肆：宰杀和售卖羊肉的店铺，代指市井俗地。

6. 肆里空：指店铺冷清，无人光顾，也可引申为世俗功利之场的荒凉。

7. 踏破菜园：指行人经过踩踏菜地，造成破坏。

8. 妨底事：有什么关系、有何妨碍之意，口语化表达，体现轻松语气。

9. 莫教踏到竹园中：竹在中国文化中象征高洁、坚韧、君子之德，故诗人特别叮嘱不可践踏。

10. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗以自然活泼、语言通俗、善于捕捉瞬间情景著称，世称“诚斋体”。

以上为【舟过安仁五首】的注释。

此诗为杨万里《舟过安仁五首》之一，语言浅白自然，却意趣横生，体现了其“诚斋体”典型的风格特征：即兴而发、贴近生活、寓理于事。表面写行舟途中所见所感，实则借景抒怀，表达诗人对田园生活的亲近与对高洁品格的守护。其中“渭川千顷在诗胸”以夸张笔法展现诗人胸襟开阔，诗意充盈；后两句看似调侃，实则暗含对自然秩序与审美空间的尊重——菜园可踏，竹园不可犯，因竹象征君子风骨，不容践踏。全诗以小见大，情趣与哲思交融。

以上为【舟过安仁五首】的评析。

本诗虽短，却层次分明，意趣盎然。首句“渭川千顷在诗胸”气势恢宏，将浩渺自然纳入胸臆，展现了诗人博大的艺术胸怀与诗意境界。此句化用古典而不见斧凿，赋予新意。次句“不管屠羊肆里空”陡然转至市井场景，形成雅与俗、精神与物质的对照。诗人不屑于世俗繁华的凋敝，凸显其超然物外的精神追求。后两句转入具体生活场景，语调轻快如口语，“踏破菜园”本是小事，诗人却以“妨底事”轻轻带过，表现出宽容与洒脱。然而笔锋一转，“莫教踏到竹园中”突然严肃起来，形成鲜明对比。这种反差正揭示了诗人的价值取向：日常琐碎可容，但关乎节操象征的竹园绝不可侵。竹在此不仅是植物，更是文化符号，承载着士人理想。全诗由宏阔到细微，由调侃到庄重，短短四句，完成一次精神巡礼，充分体现了杨万里“万象毕来，献予诗材”的创作理念和“活法”艺术。

以上为【舟过安仁五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里小诗，率意而成，而意味深长，此所谓不烦绳削而合者。”

2. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋如赤子言动，天真烂漫，其于寻常景物，信手拈来，皆成妙谛。如‘踏破菜园’一绝，俚而不俗，谐中寓庄，足见胸次。”

3. 周密《癸辛杂识》载：“杨诚斋诗务通俗，忌雕饰，尝谓‘学诗须是悟入，不可死在句下’，观其《舟过安仁》诸作，可见一斑。”

4. 《四库全书总目提要·诚斋集》曰：“万里诗才丰笔健，机锋迅捷，往往于不经意处发其妙趣，南宋以来，无能出其右者。”

5. 纪昀评此组诗（《瀛奎律髓汇评》引）：“语似散缓，实有筋节，结处一点即收，不费气力而立意自高。”

以上为【舟过安仁五首】的辑评。