嘲蜻蜓

1. 嘲蜻蜓：题目标明主题，“嘲”并非贬义，而是戏谑、调侃之意，带有诗意的幽默。

2. 饵花：以花为饵，指蝴蝶吸食花蜜。

3. 花仙：比喻蝴蝶翩跹于花间，姿态轻盈如仙。

4. 饮露：古人认为蝉以晨露为食，象征高洁。《庄子·逍遥游》有“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，亦以饮露喻清廉。

5. 秋蝉怕露寒：表面说蝉虽饮露，却惧怕寒露，暗含对高洁者亦难避现实困苦的讽刺或同情。

6. 只道：人们常说，普遍以为。

7. 解餐水：懂得以水为食。解，懂得、知道。

8. 元来：同“原来”，表示转折，揭示真相。

9. 照水：指蜻蜓点水，其飞行时常轻触水面，实为产卵行为，古人误以为其饮水。

10. 不曾餐：并未真的进食，点破误解，呼应“嘲”字。

以上为【嘲蜻蜓】的注释。

此诗以“嘲”为题，实则寓庄于谐，借物抒怀。诗人通过对蝶、蝉、蜻蜓三种昆虫习性的观察，揭示表象与本质之间的差异，尤其以蜻蜓“照水不曾餐”点出世人常被表象迷惑的误区。语言浅白灵动，构思巧妙，在轻松诙谐中蕴含哲理，体现杨万里“诚斋体”善于捕捉自然细节、以俗为雅的艺术特色。

以上为【嘲蜻蜓】的评析。

这首小诗属典型的“诚斋体”风格，语言平易自然，意趣横生。全诗四句，每句七言，结构紧凑，层层递进。前两句写蝶与蝉，一春一秋，一乐一忧，形成对照：蝴蝶啖花如仙，逍遥自在；秋蝉饮露却畏寒，处境堪怜。这两句看似写实，实则埋下伏笔——对“饮食”的认知是否真实？第三句转写蜻蜓，引入民间常见误解：“蜻蜓吃水”。末句陡然转折，“元来照水不曾餐”，揭穿真相，令人莞尔。这一“嘲”不仅针对蜻蜓，更指向人类自身的认知局限。蜻蜓点水本为繁殖，却被误作饮食，正如世人常以表象断事，不究本质。诗中不动声色地传达出哲思，体现了宋诗“理趣”之美。杨万里善从小处着眼，以日常物象寄寓深刻思考，此诗可谓以微见著之典范。

以上为【嘲蜻蜓】的赏析。

1. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗语言诙谐，立意新颖，通过蜻蜓‘照水不曾餐’的现象，揭示人们对事物认识的错觉，具有浓厚的生活气息和哲理意味。”

2. 周裕锴《中国禅宗与诗歌》：“杨万里诗常于琐事中见机锋，此诗‘元来照水不曾餐’一句，似参禅顿悟，打破常识执念，颇具理趣。”

3. 钱锺书《谈艺录》：“诚斋善戏谑而不失其正，如《嘲蜻蜓》等作，寓讽于笑，所谓‘滑稽之雄’也。”

4. 张鸣《宋诗选》：“此诗以极简笔法写出三层对比：蝶之乐、蝉之惧、蜻蜓之误，最终归结于人类认知的局限，小中见大，耐人寻味。”

以上为【嘲蜻蜓】的辑评。