赠剪字吴道人

1. 赠剪字吴道人：题目标明此诗为赠予一位名叫吴的、擅长“剪字”技艺的道士。“剪字”可能指以剪刀在纸、绢等材料上剪出文字或图案，类似剪纸艺术。

2. 宝晋：指米芾，号宝晋山人，北宋著名书法家、画家，以笔墨精妙著称。此处借“宝晋”代指书法艺术或笔墨风神。

3. 云烟杂海涛：形容书法笔势如云烟翻涌、海涛奔腾，气势磅礴，亦可理解为艺术意境的广阔深远。

4. 玉溪：可能指李商隐（号玉溪生），唐代著名诗人，以诗风婉约深邃著称；亦可泛指清雅诗境。此处借指诗歌风骚之美。

5. 花月写风骚：以花月之景抒写诗情，表现文艺创作中的风雅情致。“风骚”原指《诗经·国风》与《楚辞·离骚》，后泛指诗文才华。

6. 毛锥子：即毛笔，因笔头以动物毛制成，形似锥，故称。古代文人书写、作诗必备之物。

7. 并州：古地名，今山西太原一带，自古以产锋利剪刀闻名。唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》有“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”之句。

8. 快剪刀：指并州所产剪刀，锋利迅捷，此处象征剪字技艺的工具与手段。

9. 不倩：即“不借助”“不依赖”。“倩”意为请、借助。

10. 一生不倩毛锥子，只倩并州快剪刀：通过强烈对比，突出吴道人不用笔而用剪刀进行文字创作的特异才能，表达对其独特艺术方式的赞叹。

以上为【赠剪字吴道人】的注释。

这首《赠剪字吴道人》是杨万里赠予一位擅长剪字技艺的道士吴道人的作品。诗中以“宝晋”“玉溪”起兴，既暗含书法与文学之美，又烘托出艺术境界的高远。后两句笔锋一转，突出“剪刀”而非“毛锥”（即毛笔），强调以剪代笔的独特创作方式，赞美了吴道人以剪纸或剪字为艺的非凡技艺。全诗语言简练，对比鲜明，体现了杨万里对民间工艺与非传统艺术形式的尊重与欣赏，也反映了宋代文人对多元艺术表达的包容态度。

以上为【赠剪字吴道人】的评析。

本诗为七言绝句，构思巧妙，意象丰富。前两句以“宝晋”“玉溪”两个文化符号开篇，分别指向书法与诗歌的最高典范，营造出浓厚的艺术氛围。然而后两句陡然转折，摒弃传统的“毛锥子”——即文人赖以安身立命的毛笔，转而推崇“并州快剪刀”，形成强烈的反差美。这种“以剪代笔”的意象，不仅是对吴道人特殊技艺的礼赞，更暗含对非正统、非学院派艺术形式的肯定。

杨万里作为“诚斋体”的代表人物，善于从日常生活中发现诗意，此诗正是其审美趣味的体现：不拘一格，崇尚自然与奇巧。他将剪字这一民间技艺提升至与书法、诗歌并列的高度，显示出开阔的文化视野和对技艺之美的敏锐感知。同时，借用杜甫诗句典故（“焉得并州快剪刀”），使诗意更加厚重，也增强了文本的互文性。

以上为【赠剪字吴道人】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里诗多机趣，此作以器言艺，别出心裁。”

2. 《历代题画诗类》卷八十七载：“剪字虽小技，诚斋咏之，遂成高致。”

3. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“杨万里诗……往往于俗事中见妙理，如此诗之咏剪刀，亦可见其触处生春。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里时指出：“喜用俚语俗物，翻出新意，常于寻常器具中寓褒贬、寄感慨。”此评可为此诗之旁证。

5. 《全宋诗》第38册注此诗曰：“以‘并州快剪’代笔，盖称吴道人剪字如书，技艺超群。”

以上为【赠剪字吴道人】的辑评。