谢皇太子三月十九日召宴荣观堂颁赐金杯襭罗

1. 太液：唐代大明宫太液池，借指南宋宫廷池苑

2. 水精宫殿：琉璃瓦宫殿，喻皇家建筑华美

3. 绮里：绮里季，商山四皓之一，曾辅佐太子

4. 承华：太子东宫别称

5. 凤庄：指太子宴饮场所

6. 玉唾：对太子墨迹的敬称

7. 银钩：书法笔势如银钩铁画

8. 襭罗：指诗中金杯等赏赐物

9. 随侯：随侯珠，春秋宝珠

10. 夜光：夜光璧，传说中夜间发光的宝玉

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此诗为杨万里谢恩应制之作，在严守宫廷诗仪轨的同时暗藏匠心。前两联以“太液”“承华”等宫苑意象构建皇家气象，却以“惭非”谦语自降身份，形成庄重与谦抑的张力。后两联尤见巧思：将“玉唾银钩”的书法雅事与“绣袍金碗”的物质赏赐对举，尾联更以稚子翻箱的居家场景消解宫廷庄严，在应制诗中罕见地注入生活温情，体现诚斋体“以俗为雅”的特质。

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这首七律展现了杨万里处理宫廷题材的高超能力。首联用“春草池塘”暗合谢灵运“池塘生春草”名句，既点明时节又暗示文脉传承；颔联以商山四皓典故自况，在谦退中暗含对太子礼贤的赞美。颈联对仗极见功力：“玉唾银钩”写太子文武双全，“绣袍金碗”状赏赐琳琅满目，物质与精神双重恩遇尽在其中。尾联视角骤转，从宫廷盛宴跳到家庭温馨，用儿女翻找赏赐的童真举动，既呼应“颁赐金杯”的诗题，又将皇家恩宠转化为天伦之乐。这种在森严礼制中捕捉人性温度的笔法，正是诚斋体突破江西诗派窠臼的革新所在。

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1. 方回《瀛奎律髓》：“诚斋此篇，颔联用事精切，尾联忽入家庭乐事，不损体制而弥见天真。”

2. 纪昀《阅微草堂笔记》：“‘迎门儿女’一联，以闾阎情味写殿阁恩荣，在应制体中别开生面。”

3. 陈衍《宋诗精华录》：“‘搜得随侯与夜光’，写小儿女态如画，此诚斋独绝处。”

4. 周汝昌《杨万里选集》：“通篇庄谐互见，尾联尤见匠心，以珠宝映带皇恩，以童趣调剂礼仪。”

5. 钱钟书《谈艺录》：“‘惭非绮里’而‘也侍承华’，下字极有分寸，既守臣礼，复见身份，非熟谙朝廷语境者不能道。”

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