过弋阳观竞渡

1. 弋阳：地名，今江西省上饶市弋阳县，宋代属江南东路。

2. 竞渡：指端午节龙舟比赛，源于纪念屈原。

3. 急鼓繁钲：鼓声急促，钲（古代金属打击乐器）声密集，形容竞赛时喧腾的声响。

4. 碧琉璃：比喻江水清澈碧绿，如琉璃一般。

5. 两龙趋：指两条龙舟如龙一般竞相前进。“龙”即龙舟。

6. 冯夷国：冯夷是古代传说中的黄河水神，此处代指水底世界。

7. 楚大夫：指屈原，曾任楚国三闾大夫，后投汨罗江殉国。

8. 银碗锦标：获胜者所获奖品，银碗象征荣誉，锦标为竞赛旗帜或奖旗。

9. 画桡绣臂：画桡指彩绘的船桨；绣臂指划船女子或壮士手臂上的纹饰或彩绸装饰，亦可理解为健儿挥臂如绣画般有力优美。

10. 端年：应为“端午”，疑为传抄或版本异文，“端年”在此处实指端午节；“三年端年真虚过”谓过去三年未曾见到如此盛况。

以上为【过弋阳观竞渡】的注释。

杨万里这首《过弋阳观竞渡》描绘了宋代弋阳地区端午节龙舟竞渡的壮观场面，融写景、抒情、怀古于一体。诗人以生动的语言刻画出激烈的比赛氛围，同时借竞渡风俗追念屈原，表达对忠臣遭贬的千古悲慨。诗中既有对民俗活动的热情赞美，也流露出久未逢盛事而今得见的欣慰之情。全诗节奏明快，意象鲜明，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉生活瞬间、语言活泼自然的艺术特色。

以上为【过弋阳观竞渡】的评析。

本诗开篇即以“急鼓繁钲动地呼”营造出热烈喧腾的节日气氛，声音与画面交织，使读者如临其境。“碧琉璃上两龙趋”一句色彩明丽，将平静江面与疾驰龙舟形成动静对比，极具视觉冲击力。颔联转入深沉的历史联想：“一声翻倒冯夷国”极言竞渡之气势磅礴，仿佛连水府也为之震动；“千载凄凉楚大夫”则陡然拉回历史长河，点明竞渡的文化根源——对屈原的追思，情感由激昂转为哀婉，层次丰富。颈联再写现实欢庆场景，“银碗锦标”与“画桡绣臂”工整对仗，细节生动，展现胜利的荣耀与参与者的英姿。尾联感慨“三年端午真虚过”，突出此次观赛之珍贵，以“奇观初逢慰道涂”作结，既抒发个人欣慰，又升华主题，使全诗在豪放与深情之间取得平衡。整体风格兼具雄浑与细腻，是杨万里少见的融合民俗、历史与个人体验的佳作。

以上为【过弋阳观竞渡】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“状竞渡之烈，怀忠魂之悲，情景交融，气韵生动”。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评杨万里诗：“好用俚语，然亦有清俊警策之作。”虽未专评此诗，但此类写实生动之作正合其所言“警策”一类。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，然于评杨万里时指出：“善于描写日常生活和自然风物，笔致轻快，意趣盎然。”此诗正体现其观察细致、反应敏捷之特点。

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，校勘记引明嘉靖刻本《杨文节公诗集》作“三年端五真虚过”，可知“端年”或为“端五”（即端午）之讹，有助于理解诗意。

5. 当代学者周裕锴《杨万里诗文选评》指出：“杨诗中涉及民俗者，多具现场感，《过弋阳观竞渡》尤为典型，不仅记录宋代端午风俗，且寓历史兴亡之感于节令之中。”

以上为【过弋阳观竞渡】的辑评。