待次临漳诸公荐之易地毗陵自愧无济剧才上章丐祠

1. 待次：候补官职，等待任命。

2. 临漳：地名，今属河北，此处指作者曾任官之地。

3. 诸公荐之易地毗陵：指同僚推荐他调任毗陵（今江苏常州）。

4. 济剧才：处理繁重政务的能力。“济剧”意为应付繁杂事务。

5. 丐祠：请求管理祠庙，宋代官员常以此为名义退居闲职，领取微俸，实为半隐。

6. 辞禄：辞去官职和俸禄，引申为辞官归隐。

7. 谁令自不才：反语，意为自己确实无才，以致不能胜任。

8. 三釜恋：典出《庄子·寓言》：“三釜而养，于心安乎？”后以“三釜”指微薄的俸禄，用以奉养父母。

9. 饭来：指日常饮食，借指基本生活所需未缺。

10. 杜宇：即杜鹃鸟，古诗中常以其啼声象征催归或哀怨之情。

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本诗是杨万里在仕途困顿、自感不堪繁剧政务之际所作，表达了其内心矛盾与无奈。他既因才力不足而萌生退意，又因家庭责任难以彻底辞官归隐；表面自嘲贫窘，实则透露出对现实处境的深刻焦虑。诗中“更须三釜恋”化用“三釜之养”的典故，凸显孝道与仕途之间的拉扯。“杜宇一声催”以景结情，将外在压力与内心焦灼融为一体，余韵悠长。全诗语言质朴自然，情感真挚，体现了杨万里晚年对仕隐问题的深沉思考。

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此诗为典型的宋人自省式抒怀之作，结构紧凑，层层递进。首联以设问起笔，“亦岂真辞禄”先否定辞官之意，随即以“谁令自不才”转折，揭示辞职实出于自认无能的无奈，立意含蓄而沉重。颔联“更须三釜恋，未放两眉开”，进一步展开心理矛盾——虽欲退隐，却因家庭负担不得不恋栈微禄，愁眉难展，情感真实动人。颈联转为自嘲：“道我今贫却，何朝不饭来”，表面上说并未真正贫穷，实则暗含清廉自守、生活拮据的辛酸。尾联以“商量若为可”作一总问，将前面积蓄的情绪推向高潮，继而以“杜宇一声催”收束，以景语代情语，留下无限余味。杜宇啼鸣，既是自然之声，也似命运之催，使全诗在平静叙述中蕴含强烈张力。杨万里素以“诚斋体”著称，语言浅近而意蕴深远，此诗正体现其晚年诗风由活泼转向沉郁的特点。

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1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里晚岁诗多涉感慨，此篇尤见其出处之难。”

2. 《历代诗话》引《休斋诗话》云：“‘更须三釜恋’一句，道尽仕者穷途之悲，非亲历不知其苦。”

3. 《四库全书总目·诚斋集提要》谓：“万里诗初学江西，晚乃自成一家。此等篇章，质而不俚，浅而实深，足见其老境愈醇。”

4. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十二评此诗：“语极平易，而感慨弥深。‘杜宇一声催’五字，有万钧之力。”

以上为【待次临漳诸公荐之易地毗陵自愧无济剧才上章丐祠】的辑评。