崇德道中望福严寺

1. 崇德道：宋代地名，崇德为县名，属嘉兴府，今浙江桐乡市一带；“道”指道路或途经之地。

2. 福严寺：佛教寺庙名，历史上有多处同名寺院，此处应为崇德境内或附近的一座古寺。

3. 一径青松露：一条小路上布满青松，露水未干，形容清晨山道清幽之景。

4. 三门白水烟：“三门”即佛寺的山门，象征佛法三解脱门（空、无相、无愿）；“白水烟”指水面蒸腾的雾气，呈白色如烟。

5. 殿横林外脊：大殿横亘在树林之外的山脊上，突出其地势高耸、位置醒目。

6. 塔漏隙中天：佛塔结构疏朗，从塔的缝隙中可见天空，形容塔影与天光交错之美。

7. 地旷迎先见：因地势开阔，远远就能看见寺庙，故曰“迎先见”。

8. 村移眺更妍：“移”指视线移动或位置变换；“妍”为美丽之意，言村落随视角变化更显秀美。

9. 追程：追赶行程，意为赶路，因公务而不得不加快脚步。

10. 不得泊春船：无法停下春天的小船，比喻不能停留欣赏美景，暗含遗憾之情。

以上为【崇德道中望福严寺】的注释。

此诗为杨万里在赴任或旅途途中经崇德道时所作，写其遥望福严寺所见之景与内心感慨。全诗以视觉描写为主，由远及近，层次分明：先写路径与寺庙环境，再写建筑形态，继而拓展至旷野与村落，最后转入抒情，表达行役之苦与对闲适生活的向往。语言清新自然，意境空灵幽远，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间景物、寓情于景的特点。尾联点出行役主题，使前文写景不流于浮泛，增强了诗歌的情感厚度。

以上为【崇德道中望福严寺】的评析。

本诗是典型的杨万里山水行旅之作，展现了其敏锐的观察力和灵动的语言风格。首联以“青松露”与“白水烟”勾勒出清晨山野的静谧画面，色彩清冷，气息湿润，极具画面感。“一径”与“三门”对仗工整，既点明路径方向，又引出寺庙主体。颔联“殿横林外脊，塔漏隙中天”尤为精妙，“横”字写出大殿依山而建的雄姿，“漏”字则化实为虚，将塔影与天光融为一体，体现诗人对空间与光影的独特把握。颈联视野进一步拓宽，由寺及野，由静及动，“迎先见”显地势之豁朗，“眺更妍”传观景之乐趣。尾联陡转，从景入情，以“追程”“不得泊”道出行役之无奈，与前文宁静美景形成鲜明对比，强化了诗意张力。全诗结构严谨，情景交融，充分展现“诚斋体”即景成趣、自然流畅的艺术特色。

以上为【崇德道中望福严寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里写景，每于细微处见神采，如‘塔漏隙中天’，非目击者不能道。”

2. 《历代诗话》引清代纪昀语：“此诗前三联皆写望中之景，层次井然，结以行役，有兴尽之叹，深得唐人遗意。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》评：“‘塔漏隙中天’一句构想新奇，以‘漏’字写塔影参差、天光透射之态，极富立体感与动态美。”

4. 《杨万里诗选注》指出：“此诗虽短，却包罗远景、中景、近景，复归情思，结构完整，堪称小品佳构。”

以上为【崇德道中望福严寺】的辑评。