翻译
暂且痛饮于习家池畔,不要去观看那堕泪碑。
山公(山简)正要上马离去,惹得襄阳的孩童们笑个不停。
以上为【杂歌谣辞襄阳曲】的翻译。
注释
1. 杂歌谣辞:乐府诗集中的一类,收录民间歌谣及文人拟作的歌谣体诗。
2. 襄阳曲:属乐府《清商曲辞·西曲歌》,原为南朝时流行于襄阳一带的民歌,内容多写当地风土人情。
3. 习家池:又称“高阳池”,位于今湖北襄阳,为东汉习郁所建,晋代山简镇守襄阳时常在此饮酒游乐,是著名胜迹。
4. 堕泪碑:指羊祜碑。西晋名臣羊祜镇守襄阳时德政惠民,死后百姓感念其德,在岘山立碑,见者无不落泪,故称“堕泪碑”。
5. 山公:指山简,字季伦,晋代名士,竹林七贤之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳,嗜酒豪饮,有“高阳池上客”之称。
6. 欲上马:指山简酒后准备离去的情景,暗含醉态可掬之意。
7. 笑杀襄阳儿:襄阳儿童见山简醉态而嬉笑,表现其亲民与放达形象。“杀”为夸张语,极言笑得厉害。
8. 李白此诗为拟乐府之作,非纪实,借古抒怀,表达对山简式生活态度的欣赏。
9. 全诗二十八字,五言绝句体,节奏明快,画面生动。
10. “莫看堕泪碑”一句隐含对功业虚名的淡漠,与“且醉习家池”的及时行乐形成对照。
以上为【杂歌谣辞襄阳曲】的注释。
评析
此诗为李白《杂歌谣辞·襄阳曲》四首之一,借咏襄阳旧事,抒写豪放不羁、纵酒自适的情怀。诗中以晋代名士山简醉酒典故入诗,刻画其放达之态,同时融入地方风物(习家池、堕泪碑),在历史与现实之间构建出悠远意境。诗人表面写古人逸事,实则寄托自身对自由洒脱生活的向往。语言简练,意趣盎然,体现了李白乐府诗“天然清丽而气势奔放”的特点。
以上为【杂歌谣辞襄阳曲】的评析。
赏析
这首小诗以极简笔墨勾勒出一幅生动的襄阳醉饮图。前两句“且醉习家池,莫看堕泪碑”,一劝一戒,形成鲜明对比:一边是当下欢愉的酒池之乐,一边是追思先贤的庄重碑刻。诗人主张沉醉于眼前之乐,回避对历史沉重的凝视,体现出典型的盛唐文人及时行乐、超脱功名的思想倾向。后两句转入动态描写,“山公欲上马,笑杀襄阳儿”,通过山简醉后踉跄欲行的滑稽场面,展现其名士风流与民间亲近之趣。孩童的笑声如画外音,使整个场景充满生机与幽默感。全诗虽短,却融地理、历史、人物、风俗于一体,既有文化底蕴,又富生活气息。李白以乐府旧题写新意,不拘格套,自然天成,正是其“清水出芙蓉,天然去雕饰”的艺术风格体现。
以上为【杂歌谣辞襄阳曲】的赏析。
辑评
1. 《乐府诗集》卷四十七引《襄阳耆旧传》:“山简优游卒岁,唯酒是务,大醉日多。时有童儿歌曰:‘山公出何许?往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。’”可见山简醉酒故事早有民歌流传,李白此诗即承此传统而来。
2. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷六:“李太白《襄阳曲》云:‘山公欲上马,笑杀襄阳儿。’此语真得山简之趣。”
3. 明·高棅《唐诗品汇》卷四十一:“太白拟乐府,辞气豪迈,意象飞动,虽用古事,若出胸臆。”
4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二:“写醉态如画,而风流自赏之意溢于言表。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说续编》:“此诗因襄阳旧事而寄慨,不须深求,而风趣自在言外。”
以上为【杂歌谣辞襄阳曲】的辑评。
拼音版
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