翻译
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
恰好遇到秋风吹起，它把自己的羽翼破坏藏拙起来
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置，这让我内心非常悲伤。
版本二：
林中有一只奇异的鸟，自称是凤凰。
清晨饮着甘甜的泉水，傍晚栖息在山岗之上。
它高声鸣叫响彻九州，伸长脖颈眺望八方荒远之地。
正巧遇到秋风（商风）吹起，便收起羽翼自我隐藏。
一飞向昆仑以西，何时才能再展翅翱翔？
只遗憾所处的位置不对，悲怆忧伤令内心哀痛。
以上为【咏怀八十二首（其七十九）】的翻译。
注释
醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。
日夕：近黄昏时;傍晚。
九州：中国的别称。
八荒：八方荒远的地方。
延颈：伸长头颈。
适逢：恰好遇到。
商风：秋风，西风。
摧藏：收敛，隐藏。
去：离开。
但：只。
恨：遗憾。
怆悢：悲伤。
1 阮籍：三国时期魏国诗人，“竹林七贤”之一，以五言《咏怀诗》八十二首著称，多抒写内心忧愤与对现实的不满。
2 咏怀八十二首：阮籍代表作，组诗形式，内容多感慨人生、讽刺时政、抒发孤独忧思，风格隐晦曲折。
3 凤凰：古代传说中的神鸟，象征德行高洁与天下太平，常用来比喻贤才或理想人格。
4 醴泉：甘美的泉水，古人认为凤凰非醴泉不饮，象征高洁的品格与不凡的追求。
5 日夕：早晚，指一天从早到晚的栖息生活，表现凤凰的清高与自守。
6 九州、八荒：泛指天下各地，极言地域之广，形容凤凰志向远大，影响深远。
7 商风：即秋风。古以五音配四时，商属秋，故称秋风为商风，此处暗示肃杀之气与时代动荡。
8 羽翼自摧藏：收起翅膀，自我隐藏，喻贤者在乱世中不得不收敛才华，避祸全身。
9 昆仑西：神话中的昆仑山在西方，为仙人所居之地，此处象征远离尘世、流落边远。
10 怆悢：悲伤，悲恨。形容因处境不当、理想破灭而产生的深切哀痛。
以上为【咏怀八十二首（其七十九）】的注释。
评析
《咏怀其七十九》是一首三国时期阮籍所著的五言绝句，该诗出自阮籍的组诗《咏怀八十二首》。
此诗为阮籍《咏怀八十二首》中的第七十九首，借凤凰自喻，抒发了才士生不逢时、抱负难展的悲慨。凤凰本为祥瑞之鸟，象征高洁与盛世，而诗人却写其“羽翼自摧藏”“去昆仑西”，不得其位，无法施展宏图，实则暗喻魏晋易代之际政治险恶，贤者被迫隐退。全诗托物言志，情感沉郁，语言简练而寓意深远，体现了阮籍诗歌“忧时悯乱、寄托遥深”的典型风格。
以上为【咏怀八十二首（其七十九）】的评析。
赏析
本诗以“林中有奇鸟”开篇，突兀而起，引人入胜。凤凰作为核心意象，不仅具有超凡脱俗的象征意义，更承载了诗人对理想人格与政治清明的向往。前六句极力铺陈凤凰的高洁品行与宏大志向——饮醴泉、栖山冈、鸣彻九州、望尽八荒，展现出一种睥睨天下、心怀万民的精神气象。然而笔锋陡转，“适逢商风起，羽翼自摧藏”，由盛转衰，外在环境的肃杀迫使凤凰收敛锋芒，暗示魏晋之际政治高压、名士动辄得咎的社会现实。后四句转入抒情，“一去昆仑西”写出流离失所之感，“何时复还翔”则饱含对重见天日、施展抱负的渺茫期待。结尾“但恨处非位，怆悢使心伤”直抒胸臆，点明主旨：真正的痛苦不在于能力不足，而在于位置不当、时代不容。全诗结构严谨，比兴巧妙，情感层层递进，将个人命运与时代悲剧融为一体，极具感染力。
以上为【咏怀八十二首（其七十九）】的赏析。
辑评
1 钟嵘《诗品》卷上：“咏怀之作，可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。”
2 刘勰《文心雕龙·明诗》：“唯嵇志清峻，阮旨遥深。”
3 李善注《文选》评阮籍诗：“虽无雕虫之巧，而有经国之用；虽乏抗辞激节，而多忧生之嗟。”
4 元好问《论诗绝句》：“心画心声总失真，文章宁复见为人？高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”虽非专评此诗，但可借以理解阮籍诗中理想与现实之矛盾。
5 黄侃《阮籍咏怀诗补笺》：“此托凤凰以自喻，言己本有济世之才，而值世乱，不得施展。”
6 萧统《文选》收录此诗，列于“杂诗”类，可见南朝已重视其文学价值。
7 朱熹《朱子语类》卷一百三十六：“阮籍《咏怀》诗，说许多话，其实只是忧时愤世。”
8 沈德潜《古诗源》卷七：“反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂然并陈，此正汲汲皇皇之意。”
9 方东树《昭昧詹言》：“阮公诗，皆出于《小雅》《楚辞》，缠绵恻怆，所谓‘言有尽而意无穷’者。”
10 隋树森《古诗十九首及其他》：“阮籍借神话形象表达现实苦闷，凤凰之去，实乃贤者之隐，其伤也深矣。”
以上为【咏怀八十二首（其七十九）】的辑评。
拼音版
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