咏怀八十二首（其六十六）

1 木槿：落叶灌木，夏秋开花，朝开暮落，花期极短，古人常以其象征生命短暂。

2 丘墓：坟墓，此处暗示死亡与荒凉背景。

3 煌煌：明亮、辉煌的样子，形容木槿花开得灿烂。

4 白日颓林中：太阳西沉于树林之中，喻时光流逝、生命将尽。

5 翩翩零路侧：花瓣轻盈飘落于道路旁边，形容凋零之美。

6 蟋蟀吟户牖：蟋蟀在屋前窗下鸣叫，古有“蟋蟀在堂，岁聿其莫”之语，象征秋至岁晚。

7 蚤蛄：即蟪蛄，一种夏秋鸣叫的蝉类昆虫，寿命短暂，常用于比喻人生短暂。

8 蜉蝣玩三朝：蜉蝣成虫寿命极短，一般仅活数小时至一两日，“三朝”指三天，言其生命短暂却仍嬉戏不息。

9 采采修羽翼：采采，光彩鲜明貌；修，修饰；形容蜉蝣虽命短，仍美化自身。

10 衣裳为谁施：华服美饰究竟为谁而穿戴？暗含人生荣华无人欣赏、终归虚无之叹。

以上为【咏怀八十二首（其六十六）】的注释。

此诗是阮籍《咏怀八十二首》中的第六十六首，借自然物象抒发生命短暂、人生无常之感。诗人以“木槿”“白日”“蟋蟀”“蜉蝣”等意象构成一幅萧瑟又绚烂的生命图景，既写外在景象，又寄寓内心感慨。全诗由景入情，层层递进，从花开花落、日暮虫鸣到生命短促的哲思，最终归结于“慷慨各努力”的劝勉，表现出在虚无与哀愁中寻求振作的精神张力。语言简练，意境深远，典型体现了阮籍咏怀诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”的艺术特色。

以上为【咏怀八十二首（其六十六）】的评析。

这首诗以冷峻而优美的笔触描绘了一幅生命易逝的图景。开篇“木槿荣丘墓”，将盛开的鲜花置于坟墓之侧，形成强烈对比——生之绚烂与死之寂静并置，凸显生命的脆弱与无常。接着“白日颓林中，翩翩零路侧”，以日落与花落双关时间流逝与生命凋零，画面凄美动人。虫鸣之声接连而至：“蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘”，不仅渲染秋意萧瑟，更以微小生命之鸣叫暗示个体在宇宙中的孤独与短暂。而“蜉蝣玩三朝，采采修羽翼”尤为精妙，蜉蝣朝生暮死，却仍“采采”自饰，既显其无知，亦见其执着，反衬人类对荣华的追求是否同样徒劳？“衣裳为谁施，俯仰自收拭”转而写人，衣饰华美却无人赏识，唯有自我整理，流露出深沉的孤寂与自省。结尾“生命几何时，慷慨各努力”，在一片衰飒中陡然振起，似劝人珍惜光阴、奋发有为，然“慷慨”背后难掩悲慨，实为绝望中的强自振奋，更具感染力。全诗意象密集，情感跌宕，充分展现了阮籍诗歌“忧思独伤心”的精神特质。

以上为【咏怀八十二首（其六十六）】的赏析。

1 钟嵘《诗品》卷上：“晋步兵阮籍，其源出于《小雅》。虽无雕虫之巧，而《咏怀》之作，可以陶性灵，发幽思。”

2 刘勰《文心雕龙·明诗》：“唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。”

3 李善注《文选》引谢混曰：“阮籍《咏怀》，远存风雅，近体庄老，言在耳目之内，情寄八荒之表。”

4 元好问《论诗绝句》：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”（虽非直评此诗，但反映后人对阮籍复杂人格与诗情关系的思考）

5 黄节《阮步兵咏怀诗注》：“此诗因物兴感，言盛衰无常，生命有限，当及时自勉。”

6 隋树森《古诗十九首与阮籍咏怀诗》：“阮籍借自然物象抒写内心忧愤，此诗以木槿、蜉蝣等喻人生短暂，意境苍凉。”

7 张溥《汉魏六朝百三家集·阮嗣宗集题辞》：“遭世险隘，发为呻吟，虽云咏怀，实同恸哭。”

以上为【咏怀八十二首（其六十六）】的辑评。