汪端彦听雨轩

1 汪端彦：宋代士人，生平不详，听雨轩为其居所或书斋名。

2 听雨轩：听雨的亭轩，常象征清幽静谧、寄托情怀之所。

3 池堂春草梦：化用谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”诗意，喻指春日梦境或闲适生活。

4 风雨对床诗：典出苏轼《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》：“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。”后以“风雨对床”比喻兄弟团聚、共话亲情。

5 三薰三沐：即三熏三沐，古代表示极度恭敬的仪式，此处形容对“风雨对床”之约的珍视与践行。

6 难弟难兄：语出《左传·僖公二十五年》“难兄难弟”，原指兄弟皆贤，难以分高下，后多用于称誉兄弟才德相当。

7 为母静弹琴几曲：表达孝道，以琴声慰母心，体现儒家孝亲思想。

8 遣杯同举酒千卮：遣，打发、共享；卮，古代盛酒器，千卮极言饮酒之欢，象征兄弟共乐。

9 苏公感寓多游宦：苏公指苏轼，其一生仕途辗转，屡遭贬谪，常有宦游漂泊之叹。

10 岂不临风尚尔思：面对清风，怎能不引发思念之情？尔思，如此思念。

以上为【汪端彦听雨轩】的注释。

此诗为朱熹应和汪端彦听雨轩之题所作，借“听雨”之景，抒发兄弟情深、家庭和睦、孝亲思友之怀。全诗以“风雨对床”为核心意象，化用苏轼与苏辙兄弟夜话的典故，强调手足之情的珍贵。诗人通过设问起笔，对比梦境与现实，突出风雨中共处的真实温情。中间两联写孝亲与宴乐，体现儒家伦理中的孝悌之道。尾联引苏轼宦游之叹，反衬当下团聚之可贵，情感深沉而含蓄。全诗语言典雅，用典自然，结构严谨，体现了朱熹作为理学家重人伦、尚情义的一面。

以上为【汪端彦听雨轩】的评析。

本诗是一首典型的酬赠之作，以“听雨”为引，实则抒写兄弟情谊与家庭伦理之思。首联以设问开篇，将虚幻的“春草梦”与现实的“风雨对床”对照，凸显后者的情感厚重。颔联用“三薰三沐”之礼，极言对兄弟相聚之约的敬重，非仅寻常聚会，而是承载道德承诺的仪式性时刻。“难弟难兄”既赞兄弟才德，亦暗含儒家对人伦秩序的推崇。颈联转写孝亲与宴饮，由兄弟之情延伸至家庭之和，琴酒并举，动静相宜，展现理想士人生活的图景。尾联借苏轼宦游之叹作结，以彼之离索，反衬此际之团圆，余韵悠长。全诗融情入理，不露说教痕迹，体现了朱熹作为理学家“即事是理”的诗学观——在日常情境中见天理人情。

以上为【汪端彦听雨轩】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，评曰：“语淡而味永，于酬答中见性情，非徒讲学者所能。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要·晦庵诗集》云：“朱子诗不以才藻胜，而意思深厚，往往寓理于情，如‘三薰三沐事斯语’之类，皆可见其持守之笃。”

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“朱子五律七律，多质实，然此诗风致宛然，‘风雨对床’一联，情意恳至，有唐人遗响。”

4 清·贺裳《载酒园诗话》评：“‘为母弹琴’‘同举千卮’，非但写乐，兼见家法整肃，孝友兼全，真儒者气象。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及朱熹诗时指出：“其诗常于简淡中寓伦理之思，如听雨轩诸作，借景言情，以事明理，足见道学家中亦有诗情者。”

以上为【汪端彦听雨轩】的辑评。