翻译
我们家族自古以来号称清白传家，如今叔父您更以道德学问为人所尊崇。
您漂泊在外，人生道路艰难，只能独自感伤身世；那些先贤遗下的经书义理，究竟又能向谁去探讨传承？
我独自寻访至高远的山中与您相逢，遇见了孤寂中的侄儿；我们共同喜爱那春水连着故乡的江流。
请您细细讲述古代割葵而食的典故，切莫放手离去，此番前来，实在不是为了口腹之欲而来。
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注释
1. 吾家从昔号清门：我家祖上一向被称为清白之家。“清门”指门第清白、不慕权贵之家。
2. 叔父于今道更尊：叔父如今在道德学问上更为人所敬重。“道”指儒家之道。
3. 客路艰难：指叔父在外漂泊，生活困顿。
4. 空自惜：徒然自我哀怜，无可奈何之意。
5. 遗经：前人留下的经典，特指儒家经籍。
6. 终始：始终，此处引申为完整传承。
7. 云峤：高耸入云的山峰，比喻隐居或遥远之地。
8. 孤侄：诗人自称，表达孤独无依之情。
9. 春江接故园：春日江水仿佛连接着故乡，寄寓思乡之情。
10. 刈葵休放手：用“刈葵”典故，出自《诗经·豳风·七月》：“六月食郁及薁，七月亨葵及菽。”后世以“剪葵”喻简朴生活与亲情可贵，劝人勿因贫贱而弃亲。
以上为【送四十叔父】的注释。
评析
此诗为朱熹送别其四十叔父时所作，情感真挚，寄托深远。全诗既表达了对叔父人品学问的敬重，又抒发了家族道统传承的关切，以及乱世中亲人聚散的无奈。诗人借“刈葵”典故，强调亲情与道义之重，超越物质需求，体现出儒家重伦理、重精神的价值取向。语言质朴而意蕴深厚，结构严谨，情理交融，是宋代家风诗中的佳作。
以上为【送四十叔父】的评析。
赏析
本诗开篇即点明家族传统与叔父德行，以“清门”与“道尊”相对，凸显家风与个人修养的统一。第二联转入现实困境，“客路艰难”与“遗经谁论”形成内外双重压力，既写身世飘零，又忧道统不继，深具士大夫的责任意识。第三联写重逢之景，由“独寻”到“共爱”，空间由山中转至春江，情感由孤寂转向温情，自然过渡。尾联用典精切，“细说刈葵”既含生活细节，又寓伦理教化，结句“不为盘餐”升华主题——此会非为果腹，实为维系亲情与道义。全诗意脉清晰，情理兼备，体现了朱熹作为理学家的人文关怀。
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辑评
1. 《宋诗钞》评朱熹诗：“语淡而味永，理深而气平，有儒者气象。”
2. 清代纪昀《四库全书总目提要》称朱熹诗：“大抵皆言志述事，不尚华辞，而理趣自存。”
3. 《宋元学案·晦翁学案》载：“文公（朱熹）诗多关乎伦理，一饭一遇，皆寓教化。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“朱子诗往往于寻常赠答中见出端庄持重，此诗‘细说刈葵’二句，尤见家礼之思。”
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拼音版
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