再用前韵示诸同游

1 幽卧寒岩：指隐居于清冷幽深的山岩之中，象征远离尘世。

2 不记年：形容隐居日久，超脱时间，忘却世俗年岁。

3 饱看山月听风泉：充分欣赏山中明月，聆听风吹泉水之声，表现亲近自然的生活状态。

4 舒忧正得琴三叠：借弹琴来排解忧愁。“三叠”可能指古琴曲《阳关三叠》，亦可泛指反复弹奏。

5 玩意惟凭易一编：潜心研读《周易》以体悟天道人事。“玩意”即玩味义理。

6 误落尘中：指无意中卷入官场与世俗事务。

7 乖夙尚：违背了早年的志向与理想。“夙尚”即平素崇尚的志趣。

8 洞里：指山中洞府，道教修炼之所，象征清净修道之地。

9 付真传：接受道法或心法的真正传承，暗含追求真理之意。

10 封章倘幸天从欲，便解铜符谢絷骞：若上奏章能蒙上天（或君主）允准心愿，便立即辞官。“封章”指上呈的奏章，“铜符”为古代官员凭证，“絷骞”意为被束缚不得自由。

以上为【再用前韵示诸同游】的注释。

此诗为朱熹“再用前韵”所作，属酬唱之作，表达了诗人对隐逸生活的向往与对仕途束缚的厌倦。全诗融汇儒道思想，既有儒家“穷则独善其身”的退守之志，又具道家超然物外、返归自然的情怀。语言清雅简淡，意境深远，通过“寒岩”“山月”“风泉”等意象构建出空灵静谧的隐居图景，而“琴”“易”则象征其精神修养与哲理探求。末联直抒胸臆，表达辞官归隐之愿，情感真挚，体现了理学家在仕隐之间的内心挣扎与价值抉择。

以上为【再用前韵示诸同游】的评析。

本诗结构严谨，由隐居之乐写起，继而转入内心矛盾，最终表达归隐之志，层层递进。首联以“幽卧寒岩”开篇，营造出孤高清远的意境，“不记年”三字尤见超然。颔联“琴”“易”并举，既显文人雅趣，又体现理学家以经典修身的特质。琴可寄情，易可穷理，二者共同构成其精神世界的核心。颈联笔锋一转，自责“误落尘中”，与“乖夙尚”形成强烈对比，凸显理想与现实的冲突。“思洞里付真传”一句，透露出对道教学说的兴趣，也反映宋代士大夫融合三教的思想倾向。尾联直抒胸臆，“解铜符”之举果决，“谢絷骞”之语沉痛，将全诗情感推向高潮。整体风格冲淡含蓄，却蕴含深切的人生抉择之思，是朱熹诗歌中体现其人格境界的代表作之一。

以上为【再用前韵示诸同游】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵诗钞》评：“朱子诗多言理，然此作情景交融，不落理障，有晋唐遗韵。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要》云：“朱子诗虽非专工，而理境高远，往往得于自然，如‘饱看山月听风泉’，语淡而味永。”

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“朱紫阳诗不事雕琢，而气象澄澈，可见其心地光明。”

4 《历代诗话》引吕本中语：“道学之诗，忌于枯槁，朱子此作，山水情深，琴易意远，可谓兼得。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“朱熹此类诗，表面写隐逸，实则寓仕隐矛盾，其‘误落尘中乖夙尚’一句，最能见理学家出处之难。”

以上为【再用前韵示诸同游】的辑评。