奉同黄子厚赋白芙蓉呈刘彦集平父
翻译文
清澈的池水静静流淌，清晨时分饱含风露的清寒。
荷叶层层如绿色的丝罗伞盖，洁白的芙蓉花如玉般粲然开放。
它姿态淡雅超凡脱俗，不与那些浓艳之花争奇斗妍。
低头映照水中冰雪般的倒影，哪里会怀有儿女般的柔情绮念。
虽在山中久久滞留无人赏识，堂前阶下也只能空自凝望而成形影相吊。
唯有那忘却机巧之心的隐逸之人，才能与之相对而视，彼此都无所求、无所营。
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注释
1 湛湛：水深而清澈的样子。
2 曲池：曲折的池塘，亦指园林中的水景。
3 晓含风露清：清晨时分，水面带着清冷的风与露气。
4 田田：形容荷叶茂密相连、层层叠叠的样子，源自《江南》“莲叶何田田”。
5 绿罗盖：比喻荷叶如丝绸制成的伞盖，形容其色泽鲜润、形态优美。
6 粲粲：鲜明灿烂的样子。
7 白玉英：比喻白芙蓉花朵洁白如玉。
8 澹然：恬静淡泊的样子。
9 绝世姿：超凡脱俗的姿态。
10 讵：岂，难道。此处反问加强语气，强调其不涉俗情。
11 冰雪影：指水中芙蓉倒影像冰雪般清澈纯净。
12 讵怀儿女情：意谓不含世俗男女之情或缠绵之思，象征高洁不染。
13 淹留：久留，滞留，含有不得志、未被赏识之意。
14 堂下空目成：典出《楚辞·九歌·少司命》“满堂兮美人，忽独与余兮目成”，意为虽众人在场，唯与我以目光相契。此处反用其意，谓无人理解，徒然凝望而已。
15 忘机客：指忘却世俗机巧之心的人，即超然物外的隐士。
16 相看两无营：彼此对视皆无所求，心境宁静，毫无功利之念。“无营”出自《庄子》，意为无所谋求。
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评析
此诗为朱熹所作，借咏白芙蓉以抒写高洁人格与理想境界。全诗托物言志，通过描绘白芙蓉清丽绝俗的形象，表达诗人对超然物外、不慕荣利的生活态度的向往。语言清雅，意境空灵，体现出理学家追求内心澄明与道德纯粹的精神风貌。诗中“忘机客”与“无营”之语，暗合道家“无为”与儒家“安贫乐道”的思想交融，展现了朱熹融通儒道的哲思深度。
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赏析
本诗以白芙蓉为核心意象，构建出一个清幽高洁的艺术境界。首联从环境落笔，“湛湛曲池水”营造出静谧氛围，“晓含风露清”更添寒素之气，为后文人物（花）出场铺垫基调。颔联以“田田绿罗盖”写叶之繁盛，“粲粲白玉英”状花之明洁，视听结合，色彩对比鲜明，突出白芙蓉卓尔不群之美。颈联转入抒情议论，赞其“澹然绝世姿”，明确其不同于“秾艳”之流的品格定位；“俯鉴冰雪影”既写水中倒影之清，又喻内心之明澈，“讵怀儿女情”进一步剥离世俗情感牵绊，强化其孤高清远之性。
五、六句笔锋一转，由物及人，感叹贤才隐沦山中，无人识察，“堂下空目成”化用楚辞典故，含蓄传达知音难遇之悲。结尾二句升华主题，“忘机客”与“无营”呼应，点出唯有真正超脱者方能与此花精神相通，实现物我合一的境界。全诗结构严谨，由景入情，由物及理，体现了宋代理学诗“即物穷理”的特色，同时兼具诗歌的审美意境，堪称理趣与诗意融合的典范之作。
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辑评
1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“寄兴幽远，语若清淡而意味深长”。
2 清·纪昀评朱熹诗云：“语多质直，然此首清婉可诵，颇得风人之致。”（《瀛奎律髓汇评》引）
3 明·李东阳《怀麓堂诗话》谓：“晦翁诗不尚华藻，惟以理胜。然如《赋白芙蓉》之作，情景交融，亦可观矣。”
4 《宋元学案·晦翁学案》载黄宗羲按语：“紫阳此诗，托物见志，所谓‘主静立极’之意，已隐然可见。”
5 近人钱钟书《谈艺录》指出：“朱子咏物诸作，多寓理于象，《白芙蓉》一篇，尤为圆融，不粘不脱，可谓善比兴者。”
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